Gargantúa y Pantagruel es una novela de 5 volúmenes del escritor francés Francois Rabelais, que cuenta la historia de la vida de 2 divertidos y amables gigantes glotones, padre e hijo. La obra está cargada de sátira dirigida a los vicios de la sociedad, la iglesia y el estado contemporáneos al autor.
Sátira herética
El objeto principal de la aguda sátira de Rabelais en esta obra es la iglesia, el monaquismo y el clero. El creador de "Gargantua y Pantagruel" fue un monje en su juventud, pero la vida en una celda monástica no le convenía, y gracias a la ayuda de su mentor Geoffroy d'Etissac logró salir del monasterio sin ninguna consecuencia.
Un rasgo característico de la novela es la abundancia de transferencias extremadamente detalladas y al mismo tiempo cómicas de comidas, libros, ciencias, leyes, sumas de dinero, animales, nombres divertidos de soldados y similares.
En su novela, Rabelais ridiculiza los vicios inherentes de muchas personas y de los satíricos modernos del estado y la iglesia. Las diversas pretensiones de la iglesia, la pereza y la ignorancia de los monjes se llevan al máximo. El autor muestra de manera bastante vívida y colorida los pecados y vicios de los eclesiásticos, que fueron condenados por el público durante la Reforma: codicia excesiva, hipocresía justa, encubriendo la depravación de los ministros de la iglesia y las ambiciones políticas del alto clero.
Ciertos pasajes de la Biblia también han sido objeto de burlas. Por ejemplo, el momento de la resurrección de Epistemon por Panurge parodia la conocida leyenda bíblica sobre la resurrección de Lázaro por Jesucristo, y la historia del gigante Khurtali ridiculiza la historia del arca de Noé. La fe ciega en un milagro divino y el fanatismo espiritual se reflejan en el episodio del nacimiento de Gargantúa del oído de la madre, todos los que no creen en la posibilidad de que un niño emerja del oído, por voluntad del Dios todopoderoso, Rabelais. llama herejes. Gracias a estos y otros episodios blasfemos, los 5 volúmenes de Gargantúa y Pantagruel fueron declarados heréticos por la facultad teológica de la Sorbona.
El humanismo de la novela
En su trabajo, Rabelais no solo intenta luchar contra el “viejo mundo” con la ayuda del humor y la sátira aguda, sino que también describe el nuevo mundo tal como él lo ve. Los ideales de la autosuficiencia libre de una persona se contrastan en la novela con la impotencia de la Edad Media. El autor describe un mundo nuevo y libre en capítulos sobre Thelem Abbey, en el que reina la armonía de la libertad y no hay prejuicios ni coacciones. El lema y el único principio de la carta de Thelem Abbey es: "Haz lo que quieras". En la parte de la novela dedicada a la abadía y la crianza de Gargantúa por Ponócrates, el escritor finalmente plasmó y plasmó en el papel los principios básicos del humanismo.
"Gargantúa y Pantagruel" está indisolublemente ligada a la cultura popular de Francia a finales de la Edad Media y el Renacimiento. Rabelais tomó prestados de él tanto sus personajes principales como algunas formas literarias.
La novela "Gargantúa y Pantagruel", escrita sobre la ruptura de los paradigmas culturales de la Edad Media y el Renacimiento, es sin duda un monumento literario del Renacimiento.
