El 11 de septiembre, con un nuevo estilo, la Iglesia Ortodoxa honra la memoria del santo profeta y Precursor del Señor Juan. En este día, los trágicos acontecimientos de la historia del Evangelio se recuerdan en las iglesias ortodoxas, en particular, la muerte de Juan el Bautista.
Juan el Bautista es el profeta más grande que predicó el arrepentimiento y el despertar espiritual entre la gente en la unión del antiguo y nuevo testamento. Juan también es llamado el Bautista, ya que fue él quien realizó el primer bautismo del Antiguo Testamento en el Jordán, que se llamó el bautismo de arrepentimiento y simbolizó la fe en un solo Dios. De la narrativa del evangelio queda claro que Juan predicó acerca de la venida al mundo del Mesías Cristo, preparó al pueblo para aceptar al Salvador y al Señor. Por eso, la Iglesia también llama al profeta Juan el Precursor. En su vida, el profeta Juan fue recompensado con tocar la cabeza de Cristo mismo. Este evento tuvo lugar durante el bautismo de Jesús en el río Jordán. El Salvador mismo llamó a Juan el mayor justo de todos los nacidos en la tierra.
Después del bautismo de Jesucristo, San Juan Precursor no abandonó su ministerio profético. El Profeta continuó encontrando un camino hacia los corazones de la gente, llamándolos al arrepentimiento, al perdón de los pecados y a la conversión a Dios. La gente veneraba especialmente a Juan el Bautista, en el momento actual es muy posible decir que el Precursor fue una persona muy famosa del antiguo Israel.
Al exponer los pecados y los vicios tanto de toda la sociedad como de las personas individuales, Juan el Bautista no "miró caras". En particular, se sabe por la narración del Evangelio que el santo justo denunció al mismo gobernante de Galilea, Herodes, por el pecado de adulterio. El Precursor señaló que el rey Herodes, quebrantando la ley de Moisés, tomó a la esposa de su hermano vivo Felipe (Herodías) como esposa. Tal atrocidad y caída moral del rey Herodes no podía ser denunciada por el gran predicador del arrepentimiento. A raíz de las palabras acusatorias, el rey ordenó encarcelar al profeta, aislándolo de la sociedad. Esto puede verse como un motivo personal y el temor de que todo el pueblo israelí se entere de las atrocidades morales del gobernante. Sin embargo, el rey ordenó dejar a Juan con vida, porque sabía cuánto venera la gente al gran justo.
Los eventos del evangelio también describen los siguientes eventos que preceden a la muerte del profeta. Entonces, durante el cumpleaños del zar Herodes, la hija de la esposa ilegal del zar Salomé realizó un baile como regalo al gobernante para deleitar los ojos de este último. A Herodes le gustó tanto el baile que juró darle a Salomé todo lo que le pidiera. Salomé se apresuró a consultar a su madre Herodías. La esposa de Herodes, que odiaba a Juan el Bautista como reproche, le dijo a su hija que pidiera la cabeza de Juan el Bautista en una bandeja. Con esta petición, Salomé se volvió hacia Herodes. El rey se entristeció mucho, pero, como dicen los Evangelios, por el juramento y los que estaban recostados con él, ordenó cortar la cabeza de Juan el Bautista en la cárcel y llevarla al salón del banquete en una bandeja.
Así terminaron los días de la vida del mayor profeta de todos los tiempos y pueblos. Los eventos de la predicación de Juan el Bautista y las circunstancias de la muerte de los justos se describen en los tres evangelios: Mateo, Marcos y Lucas. En la actualidad, la Iglesia, en memoria de la decapitación de Juan el Bautista, ha establecido un estricto ayuno de un día, durante el cual no está permitido comer no solo productos animales, sino también pescado y aceite vegetal.