El lenguaje litúrgico eslavo eclesiástico puede resultar incomprensible para muchas personas modernas. Por lo tanto, los nombres de las fiestas cristianas individuales y, por lo tanto, su esencia, no son asimilados tan fácilmente por la conciencia de una persona rusa. El Evento de la Presentación del Señor es un ejemplo de esto.
La palabra "reunión" del idioma eslavo eclesiástico debe traducirse como "reunión". En consecuencia, la fiesta del Encuentro del Señor Jesucristo puede considerarse como un encuentro del Señor.
La Presentación del Señor es una de las doce fiestas de la Iglesia Ortodoxa, por lo que es una de las celebraciones más importantes de la tradición cristiana. Este día se celebra el 15 de febrero con un nuevo estilo. Vale la pena decir que la Presentación es la única fiesta número doce en febrero. Esta fecha cae en el cuadragésimo día después del nacimiento de Cristo.
El Evangelio narra el acontecimiento del Encuentro del Señor (encuentro de Cristo). Cuando el niño Jesús tenía cuarenta días, según la ley judía, debía ser llevado al templo de Jerusalén para su dedicación a Dios. La Santísima Virgen y José el Desposado cumplieron este decreto. En la iglesia se encontraron con el anciano Simeón, a quien la tradición ortodoxa llama el receptor de Dios. A Simeón se le predijo que no moriría hasta que viera con sus propios ojos al Mesías nacido. La Sagrada Tradición dice que el anciano esperó 300 años para este evento. Finalmente, se hizo realidad.
En el evento de la Presentación del Señor, no solo tiene lugar el encuentro del niño Cristo con Simeón, sino que en su persona se conecta el Antiguo Testamento con el Nuevo, y desde ese momento la historia del Nuevo Testamento del hombre con Dios. comienza.
En la tradición popular rusa, se acostumbra decir que el 15 de febrero, el invierno se encuentra con la primavera. Todos estos son ecos de la conciencia ortodoxa del pueblo ruso, la memoria histórica del encuentro de Simeón y el niño Cristo.
