El poeta y filósofo fue uno de los mejores hijos de su pueblo y un acérrimo partidario del poder soviético. Eso no lo salvó. El anciano sabio fue separado de su tierra natal, acelerando su muerte.
Este talentoso hombre escribió sobre cómo vivía su gente. En sus líneas rimadas, tomando prestada la forma de obras religiosas antiguas, expresó nuevas ideas acordes con su época. Vivió según los preceptos de sus antepasados, pero no se negó a sí mismo la libertad de pensamiento.
Infancia
Kazim nació en 1859. Su familia vivía en el pueblo de Shiki en el desfiladero de Khulamo-Bezengi. El padre del niño trabajaba como herrero y ganaba un buen dinero. Nuestro héroe desde la infancia no difirió en buena salud, cuando comenzó a caminar, todos notaron que el bebé cojeaba. No cabía duda de que heredaría la profesión de padre.
El niño infeliz no se convirtió en una especie de maldición: permitió que el mayor Mechiev realizara su sueño. El maestro no sabía leer y escribir y no tuvo tiempo para dominarlo. Cuando le preguntó a su hijo si quería dominar la sabiduría de los libros, tomó la idea de su padre con entusiasmo. Se decidió que este niño recibiría una educación y se convertiría en teólogo. A una edad temprana, fue enviado a estudiar para Effendi, quien preparó al niño para la admisión a la madraza de Lesken. En una escuela teológica, el adolescente dominaba perfectamente los idiomas árabe, turco y persa, aprendió más sobre el Islam.
Juventud
Al regresar a casa, Kazim Mechiev complació a su padre: se hizo más fuerte, una ligera cojera prácticamente no lo molestó. El joven comenzó a ayudar a su padre, tomó cualquier trabajo. Los aldeanos admiraban al habilidoso herrero. No siguió una carrera como clérigo. El chico transmitió sus conocimientos a su compatriota, en su tiempo libre daba lecciones a todos los que querían dominar la letra. Una buena acción ayudó a organizar una vida personal: Kyazim se enamoró de una de sus estudiantes y la tomó como esposa.
El educador público conoció a Chepelleu-effendi, quien era su asociado. Este hombre también era maestro. Entre los libros que ofreció a sus pupilos, no solo había clásicos de sentido teológico, sino también obras con temas seculares. Un nuevo amigo empujó a Mechiev a la idea de que uno puede describir en verso sus sentimientos románticos por su joven esposa. Kazim escribió sus líneas en su idioma nativo Balkar en letras árabes, haciendo una contribución significativa a la lingüística.
Junto con la gente
Al tener una educación espiritual, Kazim Mechiev era un hombre devoto. En 1903 hizo un hajj, una peregrinación a La Meca y en 1910 repitió su viaje. En casa, estudió textos sagrados y recopiló el folclore de su tierra natal, que formó la base de sus obras de autoría. El pundit tuvo tiempo suficiente para criar hijos: había 14 de ellos en la familia.
La vida en el pueblo natal del poeta no fue despejada. La total indiferencia de las autoridades ante las necesidades de los montañeses, los impuestos exorbitantes y la tensión social dentro de la sociedad debido a una gran cantidad de prejuicios antiguos ejercen presión sobre todas las personas. Mechiev consideró injusto este estado de cosas desde el punto de vista del Corán y la lógica humana ordinaria. En su obra predicó el humanismo y llamó a la lucha contra la injusticia.
Durante la revolución
La resistencia a la autocracia en la región natal de Kazim Mechiev fue dirigida por la nobleza. El pueblo acogió unánimemente el derrocamiento del zar, y luego los caminos de las diferentes propiedades se separaron. La aristocracia estaba complacida con los resultados de la Revolución de Febrero, el fin de la guerra para los nobles de Balkar, muchos de los cuales sirvieron en el ejército y estaban esperando altos premios y rangos, no fue rentable. La gente común estaba del lado de los bolcheviques, lo que se convirtió en la causa de las luchas.
Kazim Mechiev encontró mucho en común entre sus ideas y el marxismo. El famoso filósofo caucásico no tuvo miedo de hablar de ello. Sus hijos lucharon en las filas del Ejército Rojo. En 1919 g. El padre recibió una triste noticia: uno de sus descendientes, Mohammed, murió en la batalla. En 1922 se crea la Región Autónoma Kabardino-Balkarian. La biografía proletaria de Kyazim Mechiev y sus puntos de vista progresistas se adaptaron al nuevo gobierno, fue galardonado con el título de Artista del Pueblo de la KBASSR. La poesía del filósofo caucásico se publicó en una edición separada en 1939. El propio Mechiev lamentó mucho que en su juventud no hubiera estudiado el idioma ruso para poder hacer traducciones de forma independiente, que estarían disponibles para todos los ciudadanos de la URSS.
En una tierra extranjera
Incluso los historiadores no saben exactamente qué sucedió en 1944. Algunos creen que durante varios años seguidos hubo corrientes de lodo en Shiki, y la gente cansada de los desastres naturales le pidió a Moscú que encontrara una región más segura para vivir. Según otras fuentes, durante la guerra, la gente de este aul se pasó al bando de los nazis en masa, y el gobierno soviético quiso castigar a los familiares de los traidores deportándolos de sus hogares.
Fueron a la casa del anciano Mechiev para informarle sobre el reasentamiento de todos los residentes de la aldea en Kazajstán. No se sabe si se trataba de camaradas autorizados que no leían libros o de sus compañeros de tribu que se olvidaron de las antiguas leyes del Cáucaso sobre el respeto a los ancianos. Para nuestro héroe, la separación de su tierra natal fue insoportable. Incluso después del segundo Hayy, escribió que ninguna tierra celestial le sería más querida que la pobre aldea donde nació y se crió. En marzo de 1945, murió en una tierra extranjera, dejando a sus descendientes con amargas líneas sobre su exilio. En 1999, las cenizas del poeta fueron transportadas y enterradas en Nalchik.
