En nuestra época de pensamiento variable, la palabra dogma tiene una ligera connotación negativa, indica la rigidez de los juicios y cierta obsolescencia. Aunque inicialmente este término no tenía el significado de verdad absoluta, con el tiempo en la sociedad adquirió el significado de una constante en las matemáticas.
La palabra "dogma" proviene del griego. dogma - opinión, decisión, enseñanza. Con el tiempo, el significado del término cambió de tono. Por ejemplo, en la literatura antigua, denota cualquier decreto o reglamento estatal que tiene la propiedad de la verdad indiscutible, y en la filosofía griega antigua, los filósofos comenzaron a ser llamados dogmáticos, quienes, en contraste con los escépticos, afirmaron una visión positiva de la capacidad de conocimiento el mundo. En el campo de la ciencia, el término dogma generalmente denota una fórmula invariable aplicada sin tener en cuenta las condiciones históricas específicas, y el concepto derivado de "pensamiento dogmático" se ha vuelto hostil al conocimiento científico. Un ejemplo de esta forma de pensar es la actitud de la iglesia hacia el heliocentrismo durante los tiempos de Copérnico y Galileo.
Ahora bien, este término tiene un significado predominantemente religioso y significa algunas disposiciones teóricas de la doctrina, reconocidas como una verdad inmutable y no sujeta a críticas o dudas. Un conjunto de dogmas es característico de todas las religiones emergentes del mundo, ya sea el cristianismo, el judaísmo, el islam o el hinduismo.
En el cristianismo, la primera formulación oficial de dogma se dio en 325 en el Concilio de Nicea y constituyó el "credo". En 381, en el Concilio de Constantinopla, el símbolo de Nicea se complementó con una serie de nuevos dogmas, que incluyen las disposiciones sobre la unidad y trinidad de la deidad, la caída y la redención, la resurrección de Cristo, el juicio final, etc. Gradualmente, en el curso de la lucha política e ideológica intra-eclesiástica, se adoptaron nuevos dogmas. En el IV Concilio Ecuménico, la idea de las dos naturalezas de Cristo, humana y divina, fue reconocida como una verdad inmutable. En la lucha contra la iconoclastia, el VII Concilio Ecuménico (781) adoptó el dogma de la "religión sobre la veneración de los iconos". Además, se produjo una escisión y la Iglesia Ortodoxa no estableció más constantes, mientras que la Iglesia Católica ha reabastecido repetidamente el número de dogmas cristianos, a veces por decisión única del Papa. Entre los nuevos dogmas se puede llamar la infalibilidad del Papa, el catolicismo también reconoce la existencia del purgatorio, la virginidad de la concepción de la Virgen, y algunos otros.
En el protestantismo no existe un sistema firmemente establecido de verdades inmutables. Inicialmente, el dogma del protestantismo se distinguió por el hecho de que no tenía en cuenta la "tradición sagrada", apoyándose únicamente en la Biblia. Pero dado que la Biblia se presta a interpretaciones diferentes ya menudo contradictorias, el protestantismo creó una enorme literatura teológica, cuya tarea consistía en introducir cierta uniformidad en la interpretación de las "verdades de la fe". El protestantismo ortodoxo tiende a ver los principios básicos del catecismo de Lutero como un dogma.
En el Islam, los dogmas principales son: "la unidad de Dios-Allah, que" no dio a luz ni nació, y no hay nadie igual a él "y" la misión profética de Mahoma, quien, por inspiración de arriba, informó a la raza humana de la revelación divina registrada en el Corán ".
En el hinduismo, los principales dogmas pueden considerarse el reconocimiento de la santidad de los Vedas, la desigualdad de las personas y la transmigración de las almas.
