El confucianismo es reconocido como la religión nacional de China, aunque es muy probable que se trate de una doctrina ética y política, ya que no existe un solo dios en esta religión. El confucianismo pone a la persona en el centro del Universo, por lo tanto, cualquier fenómeno en él se considera, en primer lugar, desde el punto de vista de la moral.
La autoría de la enseñanza espiritual sobre la mejora del hombre pertenece al antiguo sabio chino Kun-tzu, o, en transcripción latina, Confucio, que vivió en 551-479. antes de Cristo mi. Este período en la historia de la antigua China se caracteriza por grandes convulsiones y crisis sociales y políticas: la destrucción de las normas del clan patriarcal, las instituciones de poder y el estado que existía antes. Como ocurre en una era de grandes convulsiones, se encontró una persona que supo formular y transmitir a la sociedad las normas morales, éticas y espirituales que estaban generalizadas y ayudaron al pueblo de China a mantener la integridad moral.
En su enseñanza, Confucio se basa en creencias primitivas, incluido el culto de los antepasados fallecidos, en las fuerzas divinas superiores, el cielo y la naturaleza, como ejemplo y fuente de armonía y los principios del "medio dorado". Esta enseñanza es un programa preparado para el desarrollo espiritual de una persona que es el centro del Universo y, por lo tanto, debe vivir en armonía con el Cosmos circundante. Cada persona, seguidora de esta doctrina, vive según las leyes de la naturaleza, es un modelo de moralidad y un ideal a imitar de toda la sociedad. Un sentido de armonía es orgánicamente inherente a una persona así, tiene un don orgánico innato o adquirido a través de la superación personal de existir en un ritmo natural natural.
No hay obras escritas de Confucio, pero en el tratado "Lun-yu", donde se registran sus conversaciones con estudiantes y seguidores, el maestro designa cinco "constancias" que deben cumplirse tanto en el gobierno como en la familia, la vida cotidiana. Estos incluyen: ritual, humanidad, deber como justicia, conocimiento y confianza. El papel especial del ritual se explica por el hecho de que con su ayuda es posible adaptar y encajar a cada persona, sociedad, estado en la jerarquía interminable de una comunidad de espacio vital, que tiene la peculiaridad de cambiar constantemente, manteniendo las leyes. y principios de desarrollo sin cambios.
La "constancia" fundamental trajo un sentido de proporción en cualquier persona, desde un gobernante hasta un campesino común, asegurando la preservación de valores morales inquebrantables en la sociedad que no permiten el desarrollo de cualidades tan destructivas como la saciedad y el consumismo en una persona.. La viabilidad de las enseñanzas de Confucio, cuyos seguidores todavía son numerosos en China hoy, se ve confirmada por la resistencia existente de la sociedad y el estado chino a los vicios que caracterizan a la sociedad de consumo europea.
