El evento de la entrada de Jesucristo en Jerusalén precedió a los sufrimientos voluntarios de Cristo por toda la humanidad. Este evento histórico es narrado por los cuatro evangelistas. El contenido más conciso de la entrada del Señor en Jerusalén se puede encontrar en el Evangelio de Juan.
La entrada del Señor en Jerusalén se realizó con especial solemnidad. Cristo, rodeado de sus discípulos y de un numeroso pueblo, de Betania (un pueblo cercano a Jerusalén) fue enviado al sufrimiento libre.
Los evangelistas cuentan que Cristo pidió a sus discípulos que le trajeran un burrito y un burro antes de descender del Monte de los Olivos a Jerusalén. Cristo descendió del monte de los Olivos a Jerusalén sobre un pollino. Este era un signo de paz, ya que los caballos en el antiguo Israel se usaban principalmente en las hostilidades.
Cuando Cristo se acercaba a Jerusalén, la gente de la ciudad salió a recibirlo con exclamaciones de gozo: "Hosanna en las alturas, hosanna al Hijo de David". Al mismo tiempo, la gente puso ramas de palma frente a Cristo y glorificó al Salvador por todos los milagros que Cristo realizó durante su ministerio público.
Esta recepción real se debió a que el día anterior Cristo había resucitado a Lázaro en Betania, quien ya llevaba cuatro días muerto. Los rumores sobre este evento no pudieron evitar llegar a Jerusalén, ya que Betania se encuentra cerca de la ciudad principal del antiguo Israel.
En el caso de la entrada de Jesucristo a Jerusalén, se ve la procesión voluntaria del Señor hacia el sufrimiento. Cristo sabía que pasarían varios días, y la gente que le gritaba "Hosanna" le pediría a Pilato la crucifixión del Salvador.
La fiesta de la entrada del Señor en Jerusalén también se llama Domingo de Ramos en Rusia. Las celebraciones dedicadas a este evento se llevan a cabo en las iglesias ortodoxas el último domingo antes de Pascua.