La ley y la moral cumplen la misma función: la regulación de las relaciones entre las personas, el ordenamiento de la vida pública. Pero esto se hace de formas diferentes, a veces incluso opuestas.
Tanto la ley, que actúa en forma de ley, como la moral son un conjunto de prescripciones y prohibiciones, cuya observancia se espera de una persona que viva entre los de su propia especie.
Diferencias entre ley y moralidad
Las actitudes morales a menudo se denominan "leyes no escritas", y esto es cierto. Estas reglas, a diferencia de las leyes, no se registran en ningún documento. La obligación de cumplirlos está determinada únicamente por su reconocimiento por la mayoría de los miembros de la sociedad.
La ley es vinculante y la misma para todas las personas que viven y permanecen temporalmente en el territorio donde opera. Los principios morales pueden ser diametralmente opuestos incluso dentro de la misma familia.
El cumplimiento de las normas legales es obligatorio para un ciudadano, independientemente de que las acepte o no. En relación con la adherencia a los principios morales, una persona es más libre. Esto se debe a que la ley tiene un sistema de "palancas de influencia": la policía, la fiscalía, el tribunal, el sistema de ejecución de sentencias.
La violación de la norma legal va seguida del castigo al que será sometida una persona, independientemente de sus creencias. Por ejemplo, un ciudadano puede estar convencido de que robarle la billetera a una persona rica no es un delito, pero aún así tendrá que cumplir una condena por robo. El "castigo" por un acto no prohibido por la ley, pero condenado por la moral, consiste en cambiar la actitud de los demás, a lo que una persona puede no prestar atención.
En sentido figurado, la ley actúa "desde fuera", imponiendo restricciones. La moralidad actúa “desde dentro”: una persona se pone límites, centrándose en los principios morales inherentes a su grupo social.
Interacción de la ley y la ley
A pesar de todas las diferencias entre la ley y la moral, no existen aisladas unas de otras.
En algunos casos, la ley y la moral coinciden, en otros no. Por ejemplo, el asesinato está condenado tanto por la ley como por la moral. Dejar a un niño en el hospital no es un delito desde el punto de vista de la ley, sino un acto reprobable desde el punto de vista de la moral.
La eficacia de las normas legislativas está determinada en gran medida por su aceptación por la sociedad en su conjunto y por personas específicas al nivel de los principios morales. Si una prescripción legislativa no se ha convertido en prescripción moral para una persona, la persona la cumplirá solo por temor al castigo. Si existe la oportunidad de violar la ley con impunidad, esa persona fácilmente lo decidirá (por ejemplo, robará una maleta si no hay testigos o cámaras de seguridad cerca).
La lucha contra la piratería en la Federación de Rusia es indicativa a este respecto. Su fracaso se explica por el desacuerdo de la mayoría de los rusos con el hecho de que descargar una copia sin licencia de una película de Internet es el mismo delito que robar una billetera o robar un automóvil. La publicidad social occidental, que establece tales paralelismos, no resuena en la audiencia nacional.
Cambiar los estándares legales y morales
La ley se puede cambiar muy rápidamente, una decisión decidida de las autoridades es suficiente. Las actitudes morales en la sociedad están cambiando muy lenta y duramente, y sin embargo se están produciendo cambios.
En varios casos, los cambios en la moral son provocados por la ley: habiendo dejado de estar prohibido por la ley, un acto después de un tiempo puede dejar de ser condenado e incluso aprobarse.
Esta fue la reacción de la sociedad, por ejemplo, al permiso del aborto. En la URSS, la prohibición legislativa de la interrupción artificial del embarazo se levantó en 1920. Hacia mediados del siglo XX, la actitud hacia el aborto cambió de negativa a neutral. Actualmente, muchos compatriotas ya aprueban el aborto, considerándolo una manifestación de responsabilidad, y condenan a las mujeres que prefieren tener un hijo. Es lógico suponer que la actitud hacia la eutanasia cambiará de la misma manera si se legaliza: con el tiempo, los pacientes que no quieran hacerlo comenzarán a ser condenados.
