La adivina y curandera búlgara Vanga es ampliamente conocida en el mundo como una mujer que, durante su vida, poseyó el don de la previsión y la curación. Mucha gente considera a Vangu un santo, pero la Iglesia Ortodoxa tiene una actitud diferente hacia la vida y obra del "hacedor de milagros" búlgaro.
Vanga nació en 1911 en la pequeña ciudad de Strumica (actual territorio macedonio). Vivió 85 años, desde los treinta tuvo el don de la previsión, después de lo cual Vanga comenzó a aceptar a las personas y brindarles diversas ayudas en las necesidades cotidianas.
Contrariamente a la opinión de muchos, la Iglesia ortodoxa tiene una actitud extremadamente negativa hacia Vanga, y esto se aplica no solo a la Iglesia rusa, sino también a la Iglesia ortodoxa en Bulgaria. Tal actitud es bastante natural, porque el cristianismo rechaza todo tipo de percepción extrasensorial, brujería y adivinación. Para comprender mejor la vida de la "anciana", es necesario profundizar más en cómo y con qué poder hizo Wang predicciones y curaciones.
La propia adivina búlgara dijo que la fuerza en ella proviene de "grandes espíritus". Además, las predicciones de la anciana se hicieron durante la entrada en trance de esta última. Vanga dijo que estas "fuerzas" entraron en ella, le dieron instrucciones, y fue en el estado personal inconsciente donde se cumplieron las profecías. Por tanto, el sanador no recordaba nada durante las sesiones.
Tales estados son posesión demoníaca. Se sabe por las Sagradas Escrituras que las fuerzas oscuras conocen el futuro, incluso pueden obrar milagros. Por lo tanto, la Iglesia proclama a la gente: los poderes de Vanga no eran la santa gracia divina; por lo tanto, no puede haber una cuestión de santidad. Pueblo santo, los profetas hicieron predicciones con la mente clara, lo que no se puede decir sobre la adivina de Bulgaria (tanto por sus palabras como por las palabras de testigos presenciales y participantes en varias sesiones). Así, en Vanga, la personalidad fue reprimida por fuerzas demoníacas.
Durante las sesiones, hubo casos en que Vanga, entrando en trance, comenzó a emitir un gruñido animal, habló en diferentes voces. Todo esto es evidencia de una obsesión por las fuerzas del mal.
No tiene nada que ver con el cristianismo y las ideas teológicas del adivino. En particular, Vanga contó cómo se le apareció Cristo en forma de bola de fuego. Continuó diciendo que Cristo no tiene forma. Tal enseñanza es inaceptable para la ortodoxia y rechaza completamente el hecho real de la Encarnación de Jesucristo. En consecuencia, no se puede considerar la salvación de la humanidad por Dios a través del sufrimiento en la cruz.
Vanga no negó la posibilidad del renacimiento del alma, que es ajena al cristianismo. También creía que las almas pueden entrar en otras personas. En particular, con esto explicó la ausencia periódica de su recuerdo de sus familiares y amigos.
Según Vanga, la vida humana está completamente predeterminada, se produce un fatalismo global. La Iglesia Ortodoxa enseña que toda la humanidad está predestinada solo para la salvación, pero cada persona tiene libre albedrío. Cada persona tiene derecho a elegir el camino de la vida y decidir si luchar por estar con Dios o no.
Además, Wanga creía en la existencia de extraterrestres y tenía una actitud positiva hacia las enseñanzas de los teósofos. El resultado de este último fue el deseo del curandero de erigir un templo en el que los "iconos" fueron pintados por Svetlin Rusev, un destacado representante del movimiento de la Teosofía. La decoración interior del "templo" es un espectáculo difícil: las imágenes están ejecutadas en colores teosóficos oscuros y terribles, ajenos a las tradiciones cristianas. En este edificio también se encuentra la imagen de la curandera misma, en la que bendice al sacerdote. Esto indica un gran encanto espiritual y orgullo, porque en la tradición cristiana tal bendición corresponde a la Madre de Dios.
Todos estos testimonios son indicaciones de que Vanga no es una santa, pero durante su vida fue conductora de las fuerzas oscuras y estuvo en un engaño espiritual. La propia adivina, antes de su muerte, dijo que iba a caer. Por el contrario, los santos ascetas en la hora de la muerte, pensaron en lo alto, en Dios y en la futura vida eterna en el Reino de los Cielos.
