El género distópico siempre implica un alto nivel de significado. Las obras de los autores soviéticos en la década de 1920 a menudo trataban de los problemas del país. El significado filosófico de "Nosotros" de E. Zamyatin se puede explicar desde varias posiciones.
Reflejo de la era
El libro de Zamyatin "Nosotros" habla sobre el estado del futuro, en el que todos son iguales. En este se puede ver una alegoría de la sociedad soviética. Evgeny Zamyatin escribió su obra en la década de 1920, una era de revoluciones y cambios. El totalitarismo se expresa directamente en su libro. El mismo nombre "Nosotros" habla de la comunidad del pueblo. Pero la igualdad se ve aquí desde un punto de vista negativo. El País de los Integrales se caracteriza por la búsqueda de la identidad. Aquí no hay personalidades, solo una entre millones. Las personas se levantan al mismo tiempo, van a trabajar en la misma formación, toman una cuchara en sus manos al mismo tiempo. La vida sexual está muy regulada. Cada persona a la que se le asigna un número tiene derecho a tener relaciones sexuales con cualquier mujer. Para ello, se emite un cupón especial. La profesión más prestigiosa es la matemática. Aquí no se honra la creatividad y la imaginación. En esto se puede sentir la valoración de las represiones inminentes en la URSS.
El significado filosófico de "Nosotros" de E. Zamyatin es evaluar el aparato de poder a través del prisma de la distopía. La selección de personas según la historia se llevó a cabo mediante la mejora de la alimentación. Para solucionar el problema del hambre, el gobierno sintetizó alimentos a partir del petróleo. No todos pudieron adaptarse a él, por lo que solo sobrevivió el 0.2% de toda la humanidad. Pero empezaron a ser considerados los mejores de los mejores. El Benefactor, el reflejo de la cima de las estructuras de poder, comenzó a comandarlas. Cualquier rebelión o descontento con el sistema se castigaba con la ejecución pública.
Para criar a la generación adecuada, los niños fueron separados de sus padres casi de inmediato. Fueron criados en los cánones del Nuevo Mundo por extraños que programan un solo pensamiento. La sociedad se parece más a una secta que cree piadosamente en la idea de gobierno. En su vida mecanizada, no ven fallas.
Confrontación
El conflicto de la historia radica en la oposición al Integral del viejo mundo. El gobierno ha cercado a su sociedad de la vida silvestre con un muro, más allá del cual está prohibida la salida. Pero hubo temerarios que rompieron las reglas. Tal era el amigo del narrador, un simple matemático llamado I. Desentrañó la imperfección del Integral y decidió dar un golpe de Estado con la ayuda de sus compañeros de armas. Esta es la oposición de la utopía. El significado filosófico del libro de Zamyatin radica en la personificación de la intelectualidad creativa de la Unión Soviética, aprisionada por los grilletes del totalitarismo. La gente se está volviendo cada vez más libre, comienza a publicar obras anteriormente prohibidas, pero sigue siendo condenada por las autoridades. Evgeny Zamyatin demostró un intento de liberarse de esto en su historia. El yo rebelde representa aquí a la intelectualidad. El narrador, enamorado de ella, intenta mirar las realidades de la vida con otros ojos, pero en el último momento se cobarde y retrocede. La operación para eliminar la Imaginación comienza en masa. Bajo esto, Zamyatin expresa la zombificación de la sociedad con la ideología y la falta de información.
