El concepto de las diosas que tejen el hilo del destino se encuentra en las mitologías griegas y escandinavas-germánicas antiguas. Los griegos los llamaron moira, parques en la versión latina, y los vikingos los llamaron nornas.
Diosas del destino en las mitologías griega y romana
El concepto de diosas que hilan el hilo del destino se originó en el mundo antiguo con la llegada de las herramientas giratorias. Entre los griegos, tales diosas se llamaban moira, la palabra traducida significa "destino, destino, compartir". El número de moiras en la mitología varió con el tiempo, pero en la versión clásica solo hay tres de ellos: Clotho, Lachesis y Anthropos. Cloto en la traducción significa - "ruleta o ruleta". Esta moira tejió el hilo del destino. Lachesis en traducción significa dar mucho. Lachesis retorció el hilo, determinó su longitud, es decir, el destino dado a cada criatura viviente, y lo enrolló en un huso. Anthropos, que significa "inevitabilidad", ya significaba muerte. Esta moira rompió el hilo del destino. Los griegos creían que los Moiraes eran los hijos de Kronos (dios del tiempo) y Night. Platón dijo que son descendientes de Ananke - "necesidad", y que tienen poder sobre el destino no solo de las personas, sino también de los dioses. Sin embargo, entre los sacerdotes, la doctrina predominante era que Zeus todavía es libre de cambiar su destino, y que está por encima de ellos como el organizador supremo del orden, por lo tanto, Zeus incluso fue llamado myroget - "el conductor del muaré", mostrando el dependencia de las diosas del destino de su voluntad suprema.
Hay una versión del mito en la que se indica a Zeus como el padre de los Moir, y a Themis, la diosa de la justicia, se la llama su madre. Aquí ya prevalece el pensamiento del destino como justicia de Dios, que ya está más cerca del cristianismo.
Para los romanos, los parques correspondían a moiras: Nona, Decima y Morta con las mismas funciones y atributos.
Diosas del destino en la mitología nórdica
Las nornas en la mitología germánica no siempre se representan como hilo giratorio, pero casi corresponden a la imagen del muaré. Se trata de tres diosas y hechiceras que pueden influir e incluso determinar el destino del mundo. Ningún mortal o dios puede influir sobre ellos y sus predicciones. Se establecieron en el árbol sagrado Yggdrasil para proteger a los dioses Aesir de las malas acciones y edificarlos con sus predicciones. Sus nombres son Urd ("destino"), Verdandi ("convertirse") y Skuld ("deber"). Las nornas representan el pasado, el presente y el futuro, y su principal ocupación es el hilo de los hilos del destino.
Las nornas dan a las personas destinos desiguales, alguien tiene suerte toda la vida y alguien muere en la pobreza y la miseria. Pero también podían mostrar preocupación personal si eran insultados por el nacimiento de un niño, por lo que los vikingos escandinavos intentaron apaciguar a los norn con víctimas.
Las nornas no giran por su propia voluntad, sino que obedecen a la ley más antigua e impersonal del Universo: Orlog, que está mucho más cerca del concepto filosófico del rock que la necesidad de Ananke de Platón. Urd solía ser retratada como una anciana decrépita, Verdani como una mujer madura y Skuld como una niña muy joven.
