El centro del ciclo anual de culto de la Iglesia Ortodoxa es el día de la radiante Resurrección de Cristo. La fiesta de la Pascua del Señor es un testimonio de la fe de la Iglesia en la vida eterna, el triunfo del bien sobre el mal. Esta festividad resuena de la manera más reverente en los corazones de un creyente.
El calendario utilizado para marcar las fiestas cristianas está repleto de diversas celebraciones que son parte integral de la cultura ortodoxa. El grado de importancia y solemnidad de la fiesta encuentra su designación definitiva en el calendario. Entonces, las grandes fiestas de doce años están impresas en letras rojas en negrita. La Pascua de Cristo destaca entre todas las celebraciones. Este feriado corresponde a una semana completa, indicada en rojo.
La fiesta de la Pascua ortodoxa no se fecha anualmente en una fecha específica, como, por ejemplo, la celebración de la Natividad del Señor o la Epifanía. Para saber el día de la celebración principal de la iglesia, un creyente debe acudir a la Pascua, un calendario especial dedicado a las fechas de la Pascua para las próximas décadas. La Pascua ortodoxa se compila a partir de consideraciones de la fecha de la Pascua judía, según el calendario lunar. En la tradición ortodoxa, la Pascua sigue necesariamente a la festividad judía.
En 2016, la Iglesia Ortodoxa celebrará la Pascua el primer día de mayo. Resulta que el comienzo de este amado mes por muchos estará marcado por la brillante alegría pascual de las personas que esperan una vida futura y una resurrección. La fiesta de Semana Santa no termina el 1 de mayo, durará todo el mes y capturará la primera parte de junio, porque la Resurrección de Cristo tiene 39 días de posfiesta, el día 40 la Iglesia ya celebra la fiesta de la Ascensión de Jesucristo al cielo.
El tiempo asignado a los cristianos para la celebración de la Pascua se estableció en el siglo IV en el Primer Concilio Ecuménico (325). Los Santos Padres del Concilio decretaron que esta celebración debe seguir necesariamente el próximo domingo después de la luna llena de primavera (después de que los judíos celebraron su Pascua del Antiguo Testamento).
