Al principio de los tiempos, Dios creó al hombre. La Biblia habla de él no como un ángel, sino como una criatura de carne y hueso que necesita aire, ropa, comida, sociedad, etc. El hombre es un ángel en la carne, es decir. espíritu y carne al mismo tiempo, en el que estos componentes están correctamente equilibrados.
El ser humano necesita comida todos los días. En la época de Cristo, el conjunto de alimentos de una persona común no brillaba con variedad. Incluso el estudiante moderno come mejor. Actualmente, tenemos una mesa bastante variada, y la cantidad de comida consumida no es poca.
En Oriente hay un proverbio: "Duerme con los árabes y come con los judíos". La implicación es que los judíos no pueden tener mala comida. Todo el mundo puede comer lo que comió. Algunos alimentos están prohibidos por la religión (por ejemplo, cerdo y camarones). Tienen un ritual especial de cocina (comida kosher) destinado a ser amables con los animales.
Cómo una persona trata a sus hermanos menores
En nuestros mataderos, los animales se tratan sin ceremonias. En esos lugares, incluso puede sentir miedo animal. Como resultado, una cantidad colosal de sustancias biológicamente activas que ingresan a la carne se arrojan a la sangre de los desafortunados. Los expertos en higiene ni siquiera recomiendan comer tal carne. La comida kosher está especialmente preparada para que el animal experimente el menor sufrimiento posible. De modo que el cristiano no se contaminará con esta comida, sino que será más saludable.
Los animales son criaturas de servicio llamadas a servir al hombre. Tienen alma propia. Por esta razón, por instrucción directa de las Sagradas Escrituras, a un cristiano se le prohíbe comer su sangre (morcilla, filete con sangre, hematógeno, etc.).
Partiendo de las realidades modernas, podemos concluir que el hombre fue creado para estropear y absorber todo lo que le rodea. Pero está destinado a otra cosa. Es un rey, no un tirano. La iglesia no tiene nada en contra de la gente que come carne, pero la escala del consumo de carne aumenta cada año, lo que genera preocupación. La carne está en nuestra mesa todos los días. La civilización moderna se está convirtiendo gradualmente en un torrente de sangre animal. Es posible que tarde o temprano la sangre humana se le una, ya que la glotonería es místicamente peligrosa.
La organización de la ONU cree que hay cuatro productos sin los cuales la humanidad no puede sobrevivir. Estos son arroz, maíz, patatas y trigo. Los expertos de la ONU confían en que estos productos son alimento para la humanidad. Para una persona rusa, el pan es un producto indispensable. Este es el nombre del Señor. Dijo: "Yo soy el pan de vida". Para los judíos, una invitación a la mesa suena como “comer pan” y puede haber una variedad de alimentos en la mesa. Cuando bendicen la comida, lo hacen con pan. Una vez que se ha partido el pan, toda la comida en la mesa se considera sagrada.
La actitud del creyente hacia la comida
El ayuno se llama abstinencia completa de alimentos, pero la forma en que ayunamos se puede llamar ayuno, porque el ayuno es simplemente hay una sustitución de productos. El ayuno es fácil hoy. Ahora hay muchos alimentos magros. La dificultad es que hay muchas tentaciones alrededor. Por ejemplo, no puede comer carne, pero no separarse con una barra de chocolate, que complacerá al útero. ¿Se puede considerar esa comida en ayunas? Esta es una gran pregunta.
Una persona debe tener una actitud hacia la comida como un regalo de Dios, y no importa si la compró ya preparada o la preparó él mismo. El contenido calórico y el sabor deben desvanecerse en un segundo plano. No debemos consumirlo sin pensar. El Santo Apóstol Pablo aseguró que los cristianos pueden comer cualquier alimento, porque se puede santificar mediante la acción de gracias y la oración. Un cristiano debe leer una oración antes de comer y después de comer, gracias a Dios.
La comida de los monjes y la gente justa siempre tiene un sabor increíble y su composición no es tan rica. El caso es que para esas personas, la oración es la base de la vida, que santifica la comida.
Los alimentos pueden tratarse. Es muy importante que un chef comprenda lo que piensa mientras trabaja y lo que dice. Si jura o hace algo que no es decente en el camino, entonces los frutos de su trabajo, al estar en el plato, afectan negativamente a la gente común que ni siquiera sospecha dónde se pudo haber originado esta o aquella enfermedad.
En cualquier caso, la comida es un regalo de Dios, ya sea que la prepare usted mismo o la pida en un restaurante. Por ello hay que agradecer a Dios, no dejar nada en el plato y en ningún caso tirar la comida. No es necesario cocinar para un uso futuro, de modo que luego no tenga que tirar los productos en mal estado.
La comida es la Eucaristía en casa. Reunir a todos los miembros de la familia en la mesa debería convertirse en la norma en la vida familiar. Es mejor dejar que la mesa los recoja, no la televisión. En la comida debe sonar la oración del cabeza de familia. Todo lo relacionado con la comida está directamente relacionado con Dios y está impregnado de misticismo. Todo esto es sagrado y todos los miembros de la familia deben sentirlo.
Basado en una conversación con el arcipreste Andrei Tkachev
