Según la doctrina ortodoxa, el sacramento de la comunión consiste en comer por los creyentes bajo la apariencia de pan y vino de la esencia real del Cuerpo y Sangre del Señor Jesucristo. El sacramento de la comunión es uno de los siete sacramentos ortodoxos en los que una persona se une a Dios.
El establecimiento del sacramento de la comunión no se aplica a la ordenanza humana o la invención del clero. Si nos dirigimos a la narrativa del evangelio, quedará claro que el sacramento de la Eucaristía (comunión) fue establecido por el mismo Señor Jesucristo.
El sacramento de la Santa Cena fue establecido por el Salvador poco antes de la muerte de la cruz, el jueves. Hasta ahora, este día se llama "Jueves Santo" como señal de que este es un momento especial para la purificación del alma humana y la unión de esta última con Dios. Como narran los Evangelios, durante la cena sacramental en el aposento alto de Sion, Cristo tomó el pan, lo partió y lo distribuyó a sus discípulos a los apóstoles con las palabras de que este es el verdadero Cuerpo del Hijo de Dios. Además, el Salvador bendijo la copa de vino, diciendo que era Su Sangre. El Señor mismo ordenó realizar este sacramento en memoria de Él.
El sacramento del sacramento tuvo lugar ya en los primeros siglos del cristianismo. Entonces, de la historia de la Iglesia se sabe que los creyentes se reunieron en secreto de las autoridades paganas, realizaron servicios divinos y tomaron la comunión del Cuerpo y la Sangre de Cristo, cumpliendo la alianza del Salvador.
La necesidad del sacramento del sacramento también está estipulada en el Evangelio. Cristo mismo dijo que la comunión es necesaria para tener vida en uno mismo. El Evangelio habla de la unión con Dios en el sacramento del sacramento. Cristo predicó el evangelio de que las personas que reciben la comunión permanecen en Él (el Señor Jesucristo) y el Señor mismo permanece en ellos.
