México es un país que atrae a muchos turistas cada año. Playas hermosas, arquitectura interesante, cocina inusual: todo esto deja una impresión imborrable. Pero hay algo en la cultura mexicana que puede sorprender a un extranjero.
Las personas que no están familiarizadas con la cultura mexicana, cuando visitan este país, quedan impactadas por la abundancia de cráneos y esqueletos. A los turistas se les ofrecen calaveras pintadas de vivos colores como souvenirs y telas con calaveras. Estos terribles símbolos de la muerte se pueden ver en los días festivos nacionales. Incluso en las tiendas de ropa y sombreros, hay maniquíes que parecen esqueletos.
Para comprender los orígenes del culto a la muerte mexicano, tendrás que recurrir a la historia de este país.
Los orígenes del culto a la muerte
En la Edad Media, el imperio azteca existía en el territorio del México moderno. En la cultura de este pueblo, a diferencia de Europa, la muerte nunca ha sido un tema tabú. Los aztecas estaban preocupados por su destino póstumo no menos que los cristianos, solo que las condiciones para entrar al cielo en sus religiones eran diferentes. Los guerreros que murieron en la batalla y las mujeres que murieron durante el parto podían contar con un feliz destino póstumo. Aquellos que murieron pacíficamente en la vejez fueron recibidos en la otra vida por el dios Miktlantecuitli, quien usa una máscara en forma de calavera, y condenó el alma a la destrucción completa.
Tales creencias se vieron obligadas a valorar la vida tanto como fuera posible y a aplacar la muerte con sacrificios para que no se apresurara a llevarse a una persona. Así nació el culto a la muerte, heredado por la cultura mexicana moderna de los aztecas.
El culto a la muerte recibió un nuevo impulso durante la guerra civil que comenzó en 1920, que exigió el heroico sacrificio de muchos mexicanos.
En la cultura mexicana moderna, permanece una actitud especial hacia la muerte. Los mexicanos la llaman "Dama Negra", "Santa Muerte" e incluso "amada" o "novia".
El día de los Muertos
La quintaesencia del culto mexicano a la muerte es el Día de Muertos, que se celebra el 1 y 2 de noviembre. Aquí hay una interacción de dos tradiciones: pagana y cristiana.
Los aztecas tenían dos festivales de muertos: Mikkailuitontli estaba dedicado a los niños fallecidos y Socotuetzi a los adultos. Estos días festivos se combinaron con el día del recuerdo de los muertos, que la Iglesia Católica celebra el 2 de noviembre, inmediatamente después del Día de Todos los Santos. Los indígenas de México repensaron las costumbres cristianas: percibieron las oraciones por los muertos como un llamado a los mismos muertos, y las limosnas que los cristianos suelen dar por los muertos se consideraban un sacrificio a los muertos.
La tradición de celebrar el Día de Muertos fue retomada por inmigrantes de Europa y continúa en el México moderno. Los días 1 y 2 de noviembre, los mexicanos no solo visitan las tumbas de sus seres queridos, sino que también organizan procesiones solemnes y se dirigen a la Dama de la Muerte con una petición para otorgar salud, felicidad y llevarse a los enemigos lo antes posible. Los niños de estos días reciben calaveras de azúcar y ataúdes de chocolate.
