La filosofía alemana es una corriente bastante extensa en la filosofía occidental, que incluye toda la filosofía en alemán, así como todas las obras de pensadores alemanes en otros idiomas. Es una escuela muy influyente y respetable que durante mucho tiempo ha sido fundamental para el proceso de pensamiento del mundo.
Historia de la filosofía alemana
Podemos suponer que la filosofía alemana comenzó con las obras de Immanuel Kant, Georg Hegel y Friedrich Nietzsche. Influyeron mucho en la cosmovisión no solo de sus contemporáneos, sino también de sus numerosos seguidores y opositores, quienes, aunque discutieron con él, no pudieron escapar a esta influencia.
Más tarde, la filosofía alemana estuvo marcada por nombres como Gottfried Leibniz, Karl Marx, Arthur Schopenhauer, Friedrich Nietzsche. Filósofos contemporáneos como Martin Heidegger, Ludwig Wittgenstein y Jürgen Habermas también contribuyen significativamente a la imagen de la escuela de filosofía alemana como muy influyente y profunda.
Kant
La obra fundamental "Crítica de la razón pura", en la que Kant reveló el concepto de lo trascendente, se convirtió en la base de su filosofía y también sentó las bases de toda la tradición clásica alemana de la filosofía. Kant clasifica los juicios humanos, dividiéndolos en arpiorno-a posteriori y sintético-analítico.
Los sintéticos incluyen aquellos juicios que, al no ser generados por el sujeto que los reveló, sin embargo resaltan nuevos conocimientos. Los analíticos no conllevan conocimientos nuevos, sino que solo explican aquellos juicios que ya estaban ocultos en el sujeto que los generó. Los juicios a priori incluyen aquellos juicios que no necesitan verificarse si son verdaderos o no, pero los juicios a posteriori necesariamente necesitan verificación empírica. Kant añade que los juicios sintéticos, por regla general, son a posteriori (descubrimientos científicos) y los analíticos son a priori (cadena lógica).
Kant se convirtió en el fundador de una corriente filosófica que se llamó idealismo alemán.
Hegel
Hegel fue un seguidor de Kant, pero su idealismo fue objetivo. Sus puntos de vista son muy diferentes a los de otros idealistas, ya que Hegel tenía una lógica ligeramente diferente. En general, estuvo muy atento a la lógica, por lo que estudió las obras de los más grandes filósofos griegos antiguos, exponiendo los resultados de sus reflexiones en la obra "Ciencia de la lógica".
Hegel argumentó que el Espíritu Absoluto es la base de todo lo que existe, es infinito, y eso ya es suficiente para conocerse a sí mismo en su totalidad. Sin embargo, para saber, necesita verse a sí mismo, por lo tanto, la manifestación es necesaria. Hegel creía que las contradicciones de la historia y la historia son una parte importante de las contradicciones de los Espíritus nacionales, y cuando desaparezcan, el Espíritu Absoluto llegará a la Idea Absoluta de sí mismo, que será el resultado de este conocimiento. Entonces vendrá el Reino de la Libertad.
La lógica de Hegel es bastante compleja, por lo que sus obras a menudo se malinterpretaron y se tradujeron incorrectamente a otros idiomas.
Nietzsche
Las obras de Friedrich Nietzsche son bastante atípicas para los filósofos. Se negó deliberadamente a expresar sus pensamientos de la manera habitual, prefiriendo un estilo literario. Nietzsche también se abstuvo de revelar razones y desarrollar argumentos. Esto le dio una libertad considerable, ya que era posible escribir todo lo que pensaba o veía directamente, negándose a seguir ninguna teoría, incluso la suya propia. Las ideas de Nietzsche influyeron mucho en todo el mundo occidental, no solo en el filosófico.
