La gente lo llamó Limpio y les dio las gracias por enseñar a los niños a leer y escribir, manualidades y canciones sabias. Ganó nuestro héroe y la atención de los villanos. Fueron generosos con los asesinos del maestro.
Hoy se le llama uno de los iluminadores de Bashkiria. Eligió para sí mismo el camino de un vagabundo y amigo de la gente común. Para los funcionarios importantes, tal comportamiento era incomprensible y sospechoso, sin embargo, no lograron obligar a nuestro héroe a desviarse de su camino.
Infancia
Kamaletdin Iskuzhin vivía en el pueblo de Tuksanbaevo en la provincia de Orenburg. Era un hombre sabio que conocía bien el Corán. Sus aldeanos lo eligieron imán. El hombre respetado tomó Bibiummulgulsum como su esposa. Según algunas fuentes, ella, a diferencia de su marido, no procedía de Bashkirs, sino de kazajos. En 1831, nació su hijo, que se llamó Miftakhetdin.
En la familia reinaba la admiración por la ciencia. Desde temprana edad, su padre le enseñó a leer y escribir a su heredero y lo envió a una escuela local. Habiendo recibido su educación primaria, el niño tuvo que continuar sus estudios para convertirse en sacerdote, continuando el trabajo de su padre. Las madrazas más cercanas estaban en los pueblos vecinos de Meneuztamak y Anyasovo. El adolescente logró tomar cursos en estas dos instituciones educativas.
Juventud
Durante sus estudios, nuestro héroe mostró un interés especial por la caligrafía y la filosofía. Se le ofreció el lugar de Shakird, un estudiante que luego podría ingresar al círculo del más alto clero islámico. Miftakhetdin estaba menos interesado en la carrera que en el conocimiento, estuvo de acuerdo. Entre sus mentores estaba Shamsetdin Zaki. Este célebre poeta predicó el sufismo e inculcó en los jóvenes el amor por la poesía árabe clásica, al que igualaba en su obra.
Después de completar sus estudios, el erudito coránico comenzó a ganarse la vida dando lecciones. Las ganancias de este oficio eran escasas debido a la edad del maestro, por lo que tuvo que asumir un trabajo que no era muy acorde con su formación y nivel de educación. El joven dominó las profesiones de carpintero, carpintero, herrero, se convirtió en un experto en todos los oficios. En su tiempo libre compuso poesía y canciones. Sus obras estaban cercanas al folclore, por lo que a menudo fue invitado a concursos tradicionales de akyns.
Andanzas
Mientras Miftakhetdin era joven, se despidió de su amor por los frecuentes cambios de residencia. Parecía que buscaba un lugar con las condiciones más favorables. El hecho de que el tipo eligiera por sí mismo el difícil destino de un predicador e ilustrador itinerante quedó claro en 1856. Dejó la casa de su padre y se fue de viaje. Llevó consigo solo libros y herramientas de carpintería. El padre se sintió muy ofendido por su hijo por tal insolencia, a lo que respondió con líneas poéticas no menos ofensivas.
La vida personal del joven estaba inestable, por lo que podía moverse libremente de aldea en aldea. El viajero solicitó una estadía solo durante el período invernal, cuando el camino se volvió peligroso. Su ruta atravesó las aldeas de Bashkortostán y Kazajstán. Dondequiera que fuera este excéntrico, enseñaba a los niños a leer y escribir y manualidades, en las que él mismo ya se había convertido en un especialista de primer nivel. Se le podía encontrar en las vacaciones, donde competía con los intérpretes de leyendas, ofreciendo a los oyentes sus improvisaciones sobre temas de actualidad. Por su generosidad y noble labor, se le otorgó el nombre de Akmulla, que se traduce como "sacerdote blanco / puro".
Tipo sospechoso
En el camino, nuestro héroe se encontró con Zainulla Rasulev. Este filósofo musulmán tuvo serios desacuerdos con el clero. Posteriormente fue acusado de herejía y enviado a la cárcel. Un amigo, con su crítica del orden existente, contribuyó a la variedad de temas en la poesía de Miftakhetdin. El poeta menciona cada vez más a menudo en sus obras los vicios de quienes deberían predicar el Islam. Las ideas humanistas, a las que se adhirió Akmulla, exigían la exposición de quienes ofenden a la gente común.
Los nobles no podían ignorar la agitación que estaba levantando el talentoso rebelde. De la crítica no mucho antes de intentar levantar un alzamiento. En 1867, Bay Isyangilde Batysh escribió una denuncia contra el vagabundo. Se quejó de que Akmulla estaba evadiendo el servicio militar. El desertor fue detenido y enviado a la prisión de Trinity. Los jueces dudaron con el veredicto, permitiendo que los amigos del poeta le pagaran la fianza. Miftakhetdin fue lanzado en 1871.
La lucha entre el bien y el mal
Nuestro héroe consideró el arresto injusto como una mancha en su biografía. Para lavarlo, fue a San Petersburgo. Las primeras personas del estado lo aceptaron y lo escucharon. El resultado de la búsqueda de la verdad fue una absolución. Haciendo un viaje largo y difícil, el vagabundo conoció a mucha gente interesante, encontró muchos amigos y personas de ideas afines. Lo ayudaron en 1892 a publicar un libro de sus propias obras en Kazán.
En octubre de 1854, Akmulla de mediana edad se quedó en Ufa durante mucho tiempo. Sus compañeros no quisieron dejarlo ir, pero el filósofo, acostumbrado a los vagabundeos, se subió a su carro y se fue. Se fue a su lugar natal. Un día después, llegaron noticias terribles: el cuerpo del viajero fue encontrado cerca de la estación de Syrostan, los ladrones lo apuñalaron hasta matarlo. Los villanos pronto fueron capturados. Durante el interrogatorio, confesaron que fueron contratados por Isyangilde Batysh para cazar y matar a su enemigo de toda la vida. Cuando los criminales terminaron con su víctima, sintieron curiosidad por lo que llevaba en su carro. No encontraron nada de valor allí. Así que la vida de un gran hombre se truncó.
