El sistema del origen del mundo en la cosmogonía japonesa difiere poco del griego antiguo o escandinavo, pero sin embargo tiene sus propios rasgos característicos. Cinco Koto Amatsukami son los creadores del cielo y la tierra, las consortes divinas Izanagi e Izanami son los progenitores de casi todas las islas japonesas y deidades kami. Hasta el día de hoy, los japoneses conservan las historias de la apariencia divina de sus familias.
Origen de los dioses japoneses
Al comienzo de los inicios de la cosmogonía japonesa, estaban los altos dioses celestiales, o los cinco Koto Amatsukami. Crearon el cielo y la tierra. Entonces Kamiyo Nanayo, o las Siete Generaciones de la Era Divina, descendieron a la tierra, dos de las cuales, hermano y hermana y consortes divinos Izanagi e Izanami, crearon 8 grandes islas japonesas (excepto Hokkaido y las Kuriles del Sur).
Habiendo dado a luz a la diosa del sol Amaterasu, Izanagi se retiró al análogo japonés del infierno, Yomi, desde donde comenzó a amenazar a su hermano con la destrucción de la humanidad. Prometió estrangular a todas las personas, a lo que su hermano respondió creando más y más mujeres en trabajo de parto. Cuando Izanami se enfrentó a esta amenaza, se retiró a la reclusión.
Este par de dioses se convirtió en el progenitor y creador de casi 7 millones de deidades registradas oficialmente en varias fuentes: los kami de Japón.
Amaterasu, patrona del sol, la tierra y la agricultura y diosa suprema, más tarde se convirtió en la progenitora de la familia imperial de Japón.
Sistema kami
El número de dioses kami japoneses es infinito. Si los kami supremos tienen nombres y una historia escrita reflejada en los libros sagrados del sintoísmo, entonces la miríada de kami de arroyos y rocas no los tiene.
Fue solo en el siglo XIV que los funcionarios japoneses crearon un estricto sistema de mitos y una jerarquía de kami, en el que a cada dios se le asignaba su lugar, rango y tradiciones de adoración. Está claramente establecido en qué días debe adorar qué fuente y qué presentarle. El monte Fujiyama también tiene su propio kami. Este sistema se refleja en los libros "Kojiki", "Nihon Seki".
Casi todas las antiguas familias japonesas consideran el origen de su origen de uno u otro dios.
Incluso en el siglo pasado, el origen divino y el estado del dios antepasado en el sistema general fueron de importancia al designar a un japonés para cargos oficiales.
El estado moderno de los dioses japoneses
El sintoísmo es la principal religión japonesa y se traduce como el Camino de los Dioses. Pero debemos entender que los días en que todos los japoneses conocían su origen de uno u otro kami han terminado. La casa imperial, por supuesto, confirmará que provienen directamente de Amaterasu, y muchas casas nobles también, pero los lazos genealógicos directos han dejado de formar un sistema armonioso.
Los dioses no están desterrados, pero tampoco aquí. Por supuesto, las viejas fiestas - O-bon, el culto a los cerezos en flor, despiertan el interés japonés por sus kami, pero es efímero y termina con la caída del último pétalo de rosa.
