Los cristianos ortodoxos de todo el mundo esperan un acontecimiento histórico importante: la convocatoria de un consejo pan-ortodoxo. Las expectativas de la reunión de representantes de todas las iglesias ortodoxas autocéfalas estaban divididas. La mayoría de los cristianos estaban entusiasmados con la noticia de la convocatoria de un Concilio en la isla de Creta, mientras que otros están preocupados por las terribles consecuencias de tal acto.
El encuentro de los primates de las Iglesias cristianas (jerarcas y destacados expertos en el campo de la doctrina, las normas del derecho eclesiástico, la teología litúrgica, etc.) se denomina Concilio en la tradición cristiana. En la antigua Iglesia cristiana, la práctica de convocar concilios era común. Los sacerdotes discutieron importantes cuestiones doctrinales, así como el aspecto práctico de la vida de los cristianos.
En 2016, tendrá lugar un importante acontecimiento histórico en la isla de Creta: la convocatoria de un Consejo Pan-Ortodoxo, en el que participarán delegaciones de todas las Iglesias ortodoxas independientes (autocéfalas). Los preparativos para la convocatoria de este Consejo comenzaron en 1961. Una reunión tan numerosa de los jerarcas de la Iglesia será la primera en cientos de años después de la convocación de los conocidos Concilios Ecuménicos.
A medida que se acerca la fecha del Concilio (tendrá lugar del 18 al 27 de junio de 2016), comienzan a aparecer entre los cristianos opositores a esta acción. Algunos cristianos condenan activamente a los jerarcas rusos por participar en la reunión, llamando al Consejo Pan-Ortodoxo "lobuno". Los corazones y las mentes de algunos cristianos están perturbados por la profecía de que después del 8º Concilio Ecuménico, el Anticristo vendrá al mundo y se acercará el fin del mundo.
Algunos creyentes creen que el Concilio Pan-Ortodoxo de 2016 adoptará decretos que denigran la santidad de la Iglesia Ortodoxa. Estos incluyen: la unidad con los católicos, la abolición de puestos, la reforma del calendario, la introducción de un episcopado casado, así como el segundo matrimonio del clero. En este sentido, se envían decenas de cartas y mensajes de video al Patriarcado de Moscú, expresando preocupación por la próxima reunión de jerarcas de toda la Iglesia Ortodoxa. La jerarquía rusa no pudo sino responder a las acusaciones de desviarse de la pureza de la ortodoxia: se publicó un documento en el sitio web del Patriarcado de Moscú que explica la lista completa de cuestiones planteadas para la discusión conciliar.
En primer lugar, cabe señalar que el Concilio Pan-Ortodoxo no es el 8º Concilio Ecuménico. El patriarca Kirill de Moscú lo testificó clara y directamente. Además, muchos santos y escritores de la iglesia convocaron al Concilio de Constantinopla, que tuvo lugar en 879-880, como el Octavo Concilio Ecuménico. En esta reunión, se condenaron las enmiendas al Símbolo de la fe, que ahora se proclama en todas las iglesias / concilios ortodoxos de mediados del siglo XIV, celebrados en Constantinopla, son de particular importancia para la Iglesia. Se conocen en la historia como la resolución de disputas sobre la "luz del Tabor" (disputas palamitas) y sobre el conocimiento de Dios a través de sus energías. Por tanto, el Concilio Pan-Ortodoxo de 2016 no puede considerarse el 8º Concilio Ecuménico.
A finales de enero de 2016, en la Reunión de los Primados de las Iglesias Ortodoxas, se tomó la decisión de presentar seis preguntas al Consejo Pan-Ortodoxo (puede encontrarlas literalmente en el sitio web del Patriarcado de Moscú). Al mismo tiempo, ya se ha dicho abiertamente que no se discutirán cuestiones dogmáticas de doctrina en Creta, ya que no tiene sentido introducir innovaciones y distorsiones en el campo de la doctrina ortodoxa.
El objetivo principal de la convocatoria de un Concilio Pan-Ortodoxo es la opinión consensuada de la Iglesia Ortodoxa sobre los problemas urgentes de la sociedad moderna, así como algunas cuestiones de las normas del derecho eclesiástico que no han recibido un reconocimiento general.
- … Este documento no solo no suprime el ayuno, sino que, por el contrario, enfatiza el significado especial y la naturaleza generalmente vinculante de los cuatro períodos de abstinencia de varios días. Los cargos de Petrov, Uspensky y Rozhdestvensky históricamente no fueron consagrados en los cánones ortodoxos.
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… Se dedicará una cuestión práctica muy importante a quién tiene derecho a proclamar la autonomía (independencia) de la Iglesia. El documento expresa la opinión de que cada Iglesia autocéfala por sí misma tiene derecho a dar independencia (autonomía) a cualquiera de sus partes. Así, se considerará la cuestión de la proclamación facultativa de autonomía exclusivamente por parte del Patriarca de Constantinopla.
- … Este documento indica claramente la prohibición del segundo matrimonio del clero, así como del matrimonio de los monjes (a la cuestión de la posibilidad de contraer matrimonio para los obispos).
- Otro documento, que será considerado en el Concilio Pan-Ortodoxo, está llamado a resolver la cuestión de lo canónico (creyentes dispersos geográficamente fuera de los límites de cualquier Iglesia Ortodoxa). Se discutirá el tema de la creación de asambleas episcopales en ciertas regiones para la implementación de una vida canónica normal y asistencia a los creyentes.
- - un documento diseñado para expresar la actitud de la ortodoxia ante los problemas contemporáneos de la moral. Además, refleja las causas espirituales de la crisis económica, así como las esferas social y política de la sociedad moderna.
- Este documento no implica un cambio en el Credo. No se incluirán formulaciones católicas dogmáticas en el Símbolo de Nikeo-Constantinopla. El documento explica que la Iglesia Ortodoxa debe dar testimonio de la verdad de la doctrina ante el mundo entero, antes de todas las confesiones. Al mismo tiempo, los conceptos de "igualdad de confesiones" e "igual salvación" de aquellos no pueden ser calificados de heterodoxos. La unidad de los cristianos sólo puede construirse sobre la aceptación de la pureza de la fe de la única santa Iglesia católica y apostólica, que es la Iglesia ortodoxa.
La cuestión de la reforma del calendario no se discutirá en absoluto en el Consejo Pan-Ortodoxo.
El método de tomar tal o cual decisión en el Consejo también es de particular importancia. Dispone el consentimiento unánime de todos los representantes de las Iglesias autocéfalas ("el consentimiento de los padres"). Así, el consentimiento exclusivo de todos sobre un tema en particular será el factor principal en la adopción de una resolución (en contraposición a la votación por mayoría). Este es un claro ejemplo de la unidad de la Iglesia Ortodoxa.
Basado en lo anterior, no hay absolutamente ninguna necesidad de que los creyentes ortodoxos se preocupen por el próximo Concilio. No es herético, no cambiará ni aceptará verdades doctrinales ajenas a la ortodoxia, y no habrá unidad litúrgica con los católicos. Por lo tanto, la jerarquía de la República de China pide a algunos creyentes que abandonen sus ataques al Concilio Pan-Ortodoxo y dejen de confundir las mentes de los hijos fieles de la Iglesia de Cristo. Se recomienda a los ortodoxos que ofrezcan oraciones a Dios por la digna celebración del Santo y Gran Concilio en la isla de Creta en 2016.
