Hay siete sacramentos de la iglesia en el cristianismo. Todos ellos brindan beneficios beneficiosos para el alma y el cuerpo de una persona, contribuyen al crecimiento de la personalidad en un sentido espiritual. El sacramento del sacramento es el centro de la vida litúrgica de la Iglesia. Es necesario para toda persona que se considere cristiana.
El sacramento de la Santa Cena fue establecido por el mismo Señor Jesucristo el Gran Jueves antes de la crucifixión. Durante la Última Cena en un aposento alto, el Señor partió el pan, lo bendijo, diciendo que era el Cuerpo del Hijo de Dios. Luego bendijo la copa con las palabras de que era Su sangre. El Señor ordenó hacer esto en memoria de Él.
Hasta el día de hoy, el sacramento es el momento principal del culto de la divina liturgia. Toda la esencia del sacramento radica en el hecho de que, bajo la apariencia del pan y el vino, los creyentes participan (prueban) el cuerpo y la sangre reales del Salvador mismo. Resulta que una persona ortodoxa se une a su Dios. El cristiano es santificado y hecho santo. Por eso es importante estar bien preparado para la Santa Cena. Si consideramos que el sentido principal de la vida de una persona ortodoxa es el deseo de alcanzar la santidad, entonces queda claro el motivo de la comunión de los creyentes con los santos misterios. Es en el sacramento donde se logra la unidad con Dios. Luego, en la vida posterior, la gracia se aparta de una persona, hasta el punto de sus pecados. Pero uno no debe desesperarse, es necesario esforzarse nuevamente por la perfección y proceder al santo sacramento.
Además del hecho de que la razón de la comunión de los santos misterios es el esfuerzo por la unidad con Dios (santidad), podemos notar las palabras de Cristo mismo. El Señor dice que una persona que no participa de los santos misterios no tendrá vida en él. Es decir, para el crecimiento en la vida espiritual, el sacramento es simplemente necesario. Es imposible considerarse cristiano y estar fuera del cerco de la Iglesia. Cristo es la cabeza de la Iglesia, por lo tanto, aquellos que no participan de Él en el santo sacramento no pueden participar en los dones de la iglesia llenos de gracia.
Una persona ortodoxa también toma la comunión para llegar al paraíso después de la muerte. Es simplemente imposible que un cristiano esté con Dios después de la muerte, si durante su vida el ortodoxo no estuvo con el Señor.
Cabe señalar que todas las razones para la comunión de los santos misterios de Cristo tienen en sí mismas un solo objetivo: luchar por Dios, recibir la gracia y la esperanza de la vida eterna con Cristo después de la muerte.
