En la tradición cristiana ortodoxa, el servicio principal es la liturgia divina. Durante este servicio, se lleva a cabo uno de los sacramentos más importantes de la iglesia: la Eucaristía. Durante la Liturgia, todo creyente cristiano puede participar del Santo Cuerpo y Sangre de Cristo.
En la práctica legal de la Iglesia Ortodoxa, hay tres tipos de liturgia. Dos de ellos llevan los nombres de los grandes santos de la Iglesia cristiana, Juan Crisóstomo y Basilio el Grande, y el tercer tipo se llama Liturgia de Dones Presantificados (LPD).
Liturgia de Juan Crisóstomo
El título de esta divina liturgia se refiere al autor del servicio. Se le considera San Juan Crisóstomo, arzobispo de Constantinopla. Este hombre vivió entre los siglos III y IV. Fue él quien reunió varias oraciones en un solo cuerpo de servicios litúrgicos y creó un rito de adoración separado, que se sirve en las iglesias ortodoxas hasta el día de hoy. San Juan Crisóstomo también escribió las oraciones secretas del sacerdote, que se leen incluso ahora durante la liturgia.
La liturgia de Juan Crisóstomo se sirve prácticamente todos los días del año, excepto algunos días de la Gran Cuaresma y algunas fiestas.
Liturgia de Basilio el Grande
Basilio el Grande vivió entre los años 330 y 379. Es conocido como un gran maestro y santo de la Iglesia cristiana. Fue arzobispo de Cessaria de Capadocia. Entre las numerosas creaciones del santo, destaca el orden de la divina liturgia. El autor escribió las oraciones secretas de los sacerdotes, leídas por estos durante el servicio de la liturgia, y combinó otras peticiones de oración en un solo rito de la liturgia.
El servicio de la liturgia de Basilio el Grande es muy similar a la liturgia de San Juan Crisóstomo. La diferencia es que en el primer tipo de liturgia no hay conmemoración de los muertos en la letanía, las oraciones secretas del sacerdote son más largas (esto provoca un servicio más prolongado). Parte de la espuma de la liturgia misma difiere de la liturgia de la sucesión de Juan Crisóstomo. Por ejemplo, en la liturgia de Basilio el Grande, se cantan ciertos himnos a la Madre de Dios, que no se utilizan en la liturgia de Juan Crisóstomo.
La liturgia de Basilio el Grande se celebra diez veces al año: en la fiesta del santo el 14 de enero (nuevo estilo), en la víspera de las fiestas de la Natividad de Cristo y el Bautismo del Señor (o en la fiesta en sí, cuando lo determine la carta), así como en algunos días de la Gran Cuaresma (en particular, el 1º, 2º, 3º, 4º, 5º Domingo de la Santa Cuaresma, el Jueves Santo y el Gran Sábado).
Liturgia de los dones santificados (LPD)
La tradición de la Iglesia atribuye esta liturgia a la autoría de San Gregorio Magno (Divinidad) del Papa, quien vivió en los años 540-604. Sin embargo, se puede disputar la autoría.
Esta liturgia se diferencia de las demás en que utiliza los dones ya consagrados anteriormente en la liturgia de Basilio el Grande o Juan Crisóstomo. La liturgia se sirve solo durante la Gran Cuaresma. En concreto, el miércoles y viernes de ayuno, algunos festivos (si no cae el sábado o domingo de ayuno), el jueves de la 5ª semana de ayuno, así como los tres primeros días de Semana Santa.
De hecho, la LPD es una Víspera, a la que se añade un cierto rito antes de la comunión de los creyentes.
Otra característica de la LPD es que durante este servicio el sacramento de la ordenación solo puede tener lugar para el rango de diácono, mientras que en las liturgias de Juan y Basilio, no solo se ordenan diáconos, sino también sacerdotes.
