La Divina Liturgia es el principal servicio de la Iglesia cristiana. Ella corona todo el círculo diario de adoración. Un gran sacramento tiene lugar durante la liturgia: el pan y el vino se convierten milagrosamente en el Cuerpo y la Sangre de Jesucristo.
Proskomidia
La primera parte de la liturgia se considera proskomedia. Lo realiza el sacerdote en el altar aproximadamente media hora antes del comienzo de la parte solemne de la liturgia. En este momento se leen en la iglesia ciertos textos litúrgicos breves de las horas sucesivas (la tercera y la sexta). El sacerdote en el altar de la proskomedia prepara la sustancia para el sacramento de la Eucaristía (comunión). Prepara pan y vino. Esto va acompañado de ciertas oraciones con la conmemoración de las filas de los santos de la Iglesia cristiana. Además, el sacerdote extrae partículas de la prosphora (pan que se usa en la liturgia) para la salud y la paz de la gente.
Liturgia de los catecúmenos
La liturgia comienza con la exclamación del sacerdote "Bendito es el Reino del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos". Después de eso, la letanía se pronuncia con ciertas peticiones, y las antífonas pictóricas (102, 145 salmos, las Bienaventuranzas - los domingos y festivos), festivas (tres antífonas cortas dedicadas a la vigésima festividad) o antífonas diarias (tres antífonas, realizadas en entre semana) se cantan en coro. En la liturgia de los catecúmenos se leen extractos del Apóstol y del Evangelio, se conmemoran notas de salud y reposo. A esta parte de la liturgia pueden asistir los catecúmenos (es decir, los que no están iluminados por la luz de la fe cristiana). En la Iglesia antigua, después del final de la liturgia de los catecúmenos, los no bautizados abandonaron la iglesia. Actualmente, esta práctica no se observa. La liturgia de los catecúmenos termina con las palabras de la letanía que los catecúmenos deben dejar la iglesia, luego se mencionan los fieles (personas bautizadas).
Liturgia de los fieles
La parte principal de la liturgia. En él, se realiza la transferencia de los dones sagrados (todavía pan y vino) del altar al trono mientras el coro canta la canción de Querubines. Las partes principales de esta parte de la liturgia son el Credo y el canon eucarístico, en el que se celebra el sacramento de la Eucaristía. El Canon se suele llamar "La gracia del mundo". Las primeras palabras preparatorias del canon eucarístico son: "Misericordia del mundo, sacrificio de alabanza". Este es el anuncio de que se está comenzando a ofrecer un sacrificio incruenta en el templo. El Canon Eucarístico es la parte más importante de toda la liturgia. En la liturgia de los fieles también se cantan los himnos a la Madre de Dios "Es digno" y "Padre Nuestro". Al final de la liturgia, los creyentes participan de los santos misterios de Cristo.
