Desde el surgimiento de la filosofía, la religión se ha convertido en uno de sus problemas. El hecho es que la mayoría de los temas que la filosofía está tratando de desarrollar - preguntas sobre los orígenes del mundo, la ubicación del hombre en el Universo, las razones de las acciones humanas, el potencial y los límites del conocimiento - al mismo tiempo se han convertido en cuestiones de una cosmovisión religiosa.
A lo largo de su historia, la filosofía ha sentido la necesidad de una separación crítica de la religión. El mismo nombre "filosofía de la religión" surgió bastante tarde, en el siglo XVIII, pero ya en la filosofía clásica se pueden encontrar ciertas opiniones sobre Dios, sobre la participación de lo divino en la realidad última. La filosofía de la religión es un pensamiento filosófico que considera a la religión como su tema. No solo una persona religiosa puede hablar de religión, sino también un ateo y un agnóstico. La filosofía de la religión es propiedad de la filosofía, no de la teología. La filosofía de la religión como fenómeno cultural surgió en el marco de la tradición judeocristiana.
La religión es más antigua que la filosofía y probablemente tenga sus propias raíces. Más bien, es algo "diferente" en relación con la filosofía, ya que se trata de una realidad que supera los límites y el potencial de la mente humana. Este estado se sintió especialmente claramente durante el cristianismo primitivo, que no sintió la más mínima necesidad de argumentación filosófica. Y la historia posterior del cristianismo proporciona muchas ilustraciones de cómo la religión ve la filosofía como su opuesto. Pero al mismo tiempo, en sus orígenes, la religión se realiza como un acontecimiento humano, como una especie de vida humana. En cualquier momento hay una persona que cree, lee oraciones, participa en una secta. Por tanto, la filosofía de la religión entiende las definiciones teológicas principalmente como un fenómeno de la práctica religiosa.
La práctica religiosa se lleva a cabo en estrecha relación con la comprensión humana de la vida. La religión se realiza en el habla humana, tipos y grupos de pensamientos humanos. Esto explica el hecho de que la religión está cambiando junto con los cambios históricos en la comprensión del hombre y la vida. En consecuencia, un tema filosófico de la religión es posible, aunque aquello sobre lo que se plantean las preguntas resulta ser completamente diferente en relación con la filosofía.
Ahora puedes intentar dar una definición de religión para aclarar con qué se trata el pensamiento filosófico. Desde tiempos inmemoriales, la religión ha sido considerada como la participación del hombre en Dios o en el reino de lo divino. Este concepto podría interpretarse de manera diferente, pero los conceptos principales permanecieron. Llegamos al tema de Dios como principio de la religión, el hombre como representante de la religión y la implicación del hombre con Dios, que forma el fundamento de la unidad llamada religión. La elaboración filosófica de estos temas difiere de las construcciones categóricas de las religiones tradicionales. La filosofía procede del entorno natural de la vida humana sin atraer la revelación. Ya durante el cristianismo primitivo, los apologistas del siglo II se preguntan si Dios existe. Este tema implica una conceptualización de “qué” es Dios, y es una percepción de la realidad lo que prueba el potencial del intelecto para responder tales preguntas.
