En el calendario de la iglesia ortodoxa, febrero está marcado con un duodécimo día festivo. Además, durante este tiempo la Iglesia celebra la memoria de algunos santos especialmente venerados.
El primer día del mes está marcado por celebraciones en honor a San Macario el Grande. El gran asceta de la piedad fue uno de los primeros monjes ermitaños. El anciano vivió en el siglo IV. El santo es conocido por su gran piedad y santidad especial. El monje Macarius durante su vida tuvo el don de los milagros. El santo vivía en uno de los desiertos del Alto Egipto.
Al día siguiente (2 de febrero) la Iglesia conmemora a otro gran Venerable Eutimio el Grande. Es conocido por sus muchos milagros durante su vida, el santo predijo el futuro, incluida la fecha de su muerte. Vivió un asceta de piedad en el siglo V.
Uno de los santos más venerados del pueblo ruso es la Beata Xenia de Petersburgo. La Iglesia celebra su memoria el 6 de febrero. El santo vivió en el siglo XIX. Le rezan en todas las necesidades diarias.
Los días 7 y 9 de febrero se conmemora a los santos de la Iglesia. Primero, Gregorio el Teólogo, conocido por muchas creaciones teológicas, y luego Juan Crisóstomo (el 9 de febrero marca el traslado de las reliquias del santo, que tuvo lugar en 438 desde la ciudad de Comana a Constantinopla).
El 12 de febrero, la Iglesia celebra un día especial en memoria de los tres grandes santos y maestros del cristianismo: Basilio el Grande, Gregorio el Teólogo y Juan Crisóstomo. Estas personas trabajaron especialmente duro por el bien de la Iglesia cristiana. Sus numerosas obras todavía sirven como baluarte de la doctrina dogmática de la Iglesia Ortodoxa.
La principal fiesta de la iglesia en febrero es la Presentación del Señor. Esta duodécima festividad (una de las 12 principales celebraciones ortodoxas) se celebra el 15 de febrero. Este día marca el encuentro del Señor con el élder Simeon en el templo de Jerusalén. Al cuadragésimo día después de su nacimiento, el niño Jesús fue llevado al templo para su dedicación a Dios de acuerdo con la ley judía general. Había un anciano santo, a quien se predijo que tomaría al Mesías en sus propias manos. La reunión del Antiguo y Nuevo Testamento tuvo lugar en la iglesia en los rostros del élder Simeón y el bebé Salvador.
