La tradición de celebrar la Pascua como el día de la resurrección de entre los muertos de Jesucristo se remonta a siglos y tiene diferentes enfoques para determinar la fecha de esta festividad.
Los orígenes de la tradición pascual
Una persona moderna en una sociedad multiconfesional señala que incluso la festividad cristiana más importante, la Pascua, se celebra en diferentes días por ortodoxos y católicos. Las diferencias pueden oscilar entre una semana y un mes y medio, aunque existen superposiciones.
Históricamente, la Pascua cristiana está asociada con la Pascua judía, cuya fecha de celebración se fija según el calendario lunisolar. Este es el día en que el cordero pascual iba a ser sacrificado en la memoria eterna de la liberación milagrosa del pueblo israelí de la esclavitud egipcia, y en realidad de la muerte. Según la Biblia, esta es la noche antes de la luna llena del primer mes de primavera (Levítico 23: 5, 6).
Según la doctrina de los cristianos, Jesucristo fue crucificado el día de la Pascua judía, que luego cayó el viernes. Y la resurrección milagrosa de Jesucristo de entre los muertos tuvo lugar el domingo, es decir, dos días después.
Hasta el siglo IV, los cristianos tenían muchas tradiciones de la fecha para la celebración de la Pascua. La Pascua se celebró el mismo día que los judíos, y el domingo siguiente a la Pascua judía, y según algunas tradiciones, en relación con ciertos cálculos astronómicos durante la Pascua judía temprana hasta el equinoccio de primavera, la Pascua se celebró el domingo después de la luna llena. del segundo mes de primavera.
Las razones de las diferencias en las fechas de Pascua entre católicos y ortodoxos
Ya en el I Concilio Ecuménico (de Nicea) de 325, se decidió que la Pascua cristiana, el día de la resurrección de Jesucristo, debería celebrarse siempre el primer domingo después de la luna llena de primavera, que cae en el equinoccio vernal o el la próxima luna llena después de ella.
Se creía que directamente la Pascua en el día de la crucifixión de Cristo cayó el día después del equinoccio de primavera (presumiblemente el 9 de abril del 30 d. C.), de ahí los orígenes de la tradición. Ese día, el equinoccio de primavera fue el 21 de marzo en el calendario juliano.
Sin embargo, a finales del siglo XVI, la Iglesia Católica Romana en Europa Occidental adoptó el calendario gregoriano. Como resultado, la diferencia entre las fechas julianas adoptadas por los ortodoxos y las fechas del calendario gregoriano difieren en 13 días. Además, las fechas gregorianas están por delante de las fechas julianas.
Como resultado, la fecha del equinoccio de primavera el 21 de marzo, establecida por el Primer Concilio Ecuménico, se convirtió en un punto de partida diferente para la Pascua para católicos y ortodoxos. Y hoy resulta que en 2/3 de los casos las fechas de Pascua no coinciden entre católicos y ortodoxos, en otros casos, la Pascua católica se adelanta a la ortodoxa.
