Los antropólogos modernos pudieron demostrar que el hombre tipo Cro-Magnon ha estado habitando durante 40 mil años. Fue durante estos períodos que la humanidad experimentó una evolución social, no biológica. A pesar de esto, se puede notar que las primeras formaciones estatales se escucharon hace solo cinco mil años.
Las personas de la especie actual existieron durante mucho tiempo sin conocer el estado. La primera célula de la autoorganización humana fue la comunidad, que de otro modo se denominó comunidad de clanes primitivos, es decir, una tribu, un clan, una unión. Para la mayoría de los pueblos del mundo, la comunidad tribal se formó en dos etapas: matriarcado y patriarcado. Uno de los períodos principales: el matriarcado es característico del desarrollo y la formación del sistema tribal. El lugar dominante en este período lo ocupa solo una mujer, ya que ganarse la vida es su principal responsabilidad. Y el parentesco está determinado solo por la línea materna, mientras que todos los miembros del género son descendientes de una representante femenina. El patriarcado se convierte en la principal forma de organización mucho más tarde. Surge con el surgimiento de la agricultura, la fundición de metales y la ganadería, es decir, con el surgimiento de la producción social. Como resultado, el trabajo masculino prevalece directamente sobre el trabajo femenino. La comunidad materna está dando paso a la comunidad patriarcal, donde, a su vez, el parentesco se lleva a cabo solo por la línea masculina. La comunidad tribal primitiva es una comunidad de personas creadas directamente sobre la base del trabajo colectivo, el parentesco de sangre, así como propiedad común de productos y herramientas. Gracias a estas condiciones, surgió la igualdad de estatus social, así como una relación especial entre el género y la unidad de intereses. El territorio, los utensilios y herramientas del hogar eran de propiedad privada, que no tenían forma jurídica alguna, pero los productos se distribuían por igual, teniendo en cuenta los méritos de cada uno. Las comunidades tribales podían moverse, pero su organización se mantuvo. Los instrumentos del trabajo y las fuerzas de producción eran extremadamente primitivos. Se trataba principalmente de productos de recolección de origen natural, pesca y caza. Las relaciones comunistas primitivas prevalecieron en la organización del poder y el sistema de gestión de los asuntos, mientras que las asambleas tribales eran los órganos de poder bajo tal sistema. Es decir, ancianos, líderes militares y líderes. Todos los signos de una comunidad tribal eran de naturaleza social. La formación de órganos de autogobierno fue toda una comunidad de clanes. Y la máxima autoridad era el consejo, que estaba formado por todos los miembros adultos del clan. En este concilio se resolvieron problemas bastante importantes de la vida de la comunidad, que también se relacionaban con los rituales religiosos, y no solo con las actividades productivas. La gestión diaria de los asuntos de la comunidad estaba a cargo de un anciano elegido por todos los miembros de este clan. El anciano, el líder militar y el sacerdote pueden ser reelegidos en cualquier momento. Debían cumplir no solo con sus deberes, sino también participar en las actividades de producción en igualdad de condiciones con los demás miembros de la comunidad.
