La Semana Santa es la última semana antes de Pascua. Un cristiano trata de pasar estos días con especial piedad y una actitud de oración, lo que se ve facilitado por los servicios divinos especiales en las iglesias.
En la mayoría de las parroquias ortodoxas, los servicios de Semana Santa comienzan el miércoles por la noche (maitines el jueves santo). En las catedrales y templos donde los servicios religiosos se llevan a cabo todos los días, los servicios especiales se llevan a cabo de lunes a miércoles. En estos días, se sirve la Liturgia de los Dones Presantificados y se leen pasajes del Evangelio en el reloj.
El miércoles por la noche de la Semana Santa, se celebran maitines en todas las iglesias ortodoxas, en las que se conmemora el establecimiento del sacramento de la comunión por el Señor Jesucristo. El servicio comienza a las cinco o seis de la tarde. Al final del servicio, los creyentes comienzan a confesarse para participar de los Santos Dones al día siguiente.
El jueves por la mañana (8:00 o 9:00) se realiza la lectura de las horas, pictóricas y vísperas, que se convierte en la liturgia de San Basilio el Grande. En este momento, las iglesias ortodoxas están llenas de gente, porque cada cristiano, siempre que es posible, trata de recibir la Sagrada Comunión el Jueves Santo. Por eso la gente llama a este día "Jueves Santo" - si es posible, participación en los santos sacramentos que limpian el alma del cristiano del pecado y la hacen digna de la unión con Cristo en la Eucaristía.
El jueves por la noche (17:00 o 18:00) se realiza el servicio de Maitines del Gran Tacón (Viernes Santo). Este es un servicio especial. durante el cual se leen 12 pasajes del Evangelio que relatan los sufrimientos de Cristo en la cruz.
La mañana del Viernes Santo se pone en marcha el reloj del Zar. El nombre proviene del hecho de que en la antigüedad, a este servicio especial asistían los reyes y gobernantes tanto del Imperio Bizantino como del Estado Ruso. Al final de las horas, las vísperas también son pictóricas.
El viernes por la tarde (aproximadamente en el período de 13:00 a 15:00), se envía una pequeña cena a los templos, durante la cual se saca del altar el sudario del Salvador para adorarlo. El sudario que representa la posición en la tumba de Cristo está instalado en el medio del templo. Frente a este santuario en Little Complete, el sacerdote lee el canon "al lamento de la Santísima Theotokos", que refleja el dolor de la Purísima Virgen María, que vio la crucifixión de su Hijo y Dios. Según la tradición cristiana establecida el Viernes Santo, está prohibido comer cualquier alimento hasta el final del servicio con la remoción de la Sábana Santa.
En la noche del Viernes Santo (17:00 o 18:00), se envía a las iglesias ortodoxas el rito del entierro del Señor Jesucristo, que consta del servicio de maitines y la primera hora. En este servicio especial, se lee el 17 kathisma con estatuas (tropariones breves especiales dedicados al entierro de Cristo). Al final de los maitines, el sudario se acompaña del canto del Trisagion fúnebre, con una procesión de la cruz alrededor de la iglesia.
En la mañana del Gran Sábado, puede participar de los Santos Misterios de Cristo por última vez durante la Gran Cuaresma. A partir de las ocho o nueve de la mañana comienza la lectura de las horas, pictóricas y vísperas, convirtiéndose en la liturgia de San Basilio de Capadocia (el Grande). Quince lecturas del Antiguo Testamento (paremias), así como pasajes de las Sagradas Escrituras del Nuevo Testamento (91 concibió la Epístola del Apóstol Pablo a los Romanos, 115 concibió el Evangelio de Mateo) se insertan en la sucesión del servicio de Vísperas en Buen sábado. Además, la liturgia se celebra en su propio rito, pero con ciertos himnos en lugar de "Querubines" y "Es digno". El coro realiza la obra litúrgica "Calla toda carne humana …" y "No llores por mí, Mati …". Estos textos se cantan solo en la liturgia del Gran Sábado y reflejan el temblor de una persona antes del evento consumado de la crucifixión y muerte de Jesucristo, así como el dolor de la Virgen María por el entierro del Salvador con la esperanza de una resurrección futura.
Los Servicios Divinos de Semana Santa concluyen con la Liturgia del Gran Sábado. Cabe mencionar especialmente que el sábado por la tarde comienzan a consagrarse diversos alimentos (productos) de Pascua.
El tiempo de inicio de los servicios de Semana Santa puede variar, ya que se determina con la bendición de los rectores de parroquias específicas.
