Cuando Los Muertos No Son Conmemorados En Las Iglesias Ortodoxas

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Anonim

En el círculo litúrgico anual, hay varios períodos específicos en los que se cancela la conmemoración de los difuntos en las iglesias ortodoxas. Esto se debe a eventos festivos especiales, durante los cuales se celebran servicios divinos exclusivamente solemnes en los templos.

Cuando los muertos no son conmemorados en las iglesias ortodoxas
Cuando los muertos no son conmemorados en las iglesias ortodoxas

El Estatuto Litúrgico de la Iglesia Ortodoxa Rusa prescribe no conmemorar a los muertos durante los servicios divinos en ciertos días festivos. Estos días incluyen las doce fiestas: Natividad de la Virgen (21 de septiembre), Exaltación de la Cruz (27 de septiembre), Introducción de la Virgen en el Templo (4 de diciembre), Natividad de Cristo (7 de enero), Bautismo del Señor (19 de enero), Presentación del Señor (15 de febrero), Anunciación de la Virgen (7 de abril), Transfiguración del Señor (19 de agosto), Dormición de la Virgen (28 de agosto), Entrada del Señor en Jerusalén (domingo antes de Pascua), Ascensión del Señor (día 40 después de Pascua), Día de la Santísima Trinidad (día 50 después de Pascua).

Cabe señalar por separado y varios períodos largos en los que no se realiza la conmemoración de los muertos en los templos. Estos incluyen la semana brillante (la semana después de Pascua), Navidad (el tiempo desde la Natividad de Cristo hasta el Bautismo del Señor).

Además, la conmemoración de los difuntos no se puede realizar en las iglesias ortodoxas y en otras grandes fiestas. Por ejemplo, la Protección de la Madre de Dios (14 de octubre), el día del recuerdo de los apóstoles Pedro y Pablo (12 de julio), la Natividad de Juan el Bautista (7 de julio), el día de los poderes celestiales etéreos (noviembre 21).

Existe una tradición de desafiar a los muertos en las iglesias ortodoxas en las fiestas patronales. Es decir, en una fiesta en el templo.

No hay peticiones fúnebres en la Divina Liturgia, incluso cuando el servicio de San Basilio el Grande se realiza en las iglesias. Esta liturgia se sirve solo diez veces al año: varios domingos de Gran Cuaresma, Semana Santa, vísperas de la Natividad de Cristo y el Bautismo, y en conmemoración de San Basilio el Grande.

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