Santidad Y Ndash; Atributo Obligatorio De La Ortodoxia

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Santidad Y Ndash; Atributo Obligatorio De La Ortodoxia
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Anonim

El Cristo nacido fue reconocido por solo un puñado de personas. Durante treinta años nadie supo nada de él. Él, como la mayoría de las personas, atravesó constantemente períodos de la vida como la niñez, la adolescencia, la adolescencia y la edad adulta. Los santificó y los llenó de sí mismo.

Santidad
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Periodos de vida

En la mortalidad, la santidad está asociada con la infancia y la vejez. Los niños son santos porque no conocen el pecado. Son inocentes por debilidad e ignorancia. Desafortunadamente, los niños salen rápidamente de este estado, comenzando a hacer trampas, disimular y engañar.

La vejez también se acerca a la santidad. Una persona en este estado cae en una segunda infancia. No le interesa nada y también se vuelve inocente por su debilidad. El diablo, tarde o temprano, les quita la santidad tanto a los niños como a los ancianos.

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Los niños de hoy comienzan a pecar muy temprano. Desarrollan una adicción a los dispositivos móviles, computadoras, televisores, etc. Hasta la vejez, su vida está llena de pecados continuos, de los que les es difícil librarse, incluso estando al borde de la muerte.

Cada época tiene sus propios pecados. La infancia se caracteriza por la ignorancia. Esto no es sorprendente, ya que el niño sabe poco más en esta vida. La juventud está llena de lujuria y la edad madura está llena de codicia (una pasión por adquirir y acumular).

Las personas maduras, estando en la cima de la vida, en todo su esplendor muestran su orgullo, lujuria, envidia, resentimiento, etc. Si prestas atención a Cristo, entonces fue santo durante su corta vida. De niño no fue ignorante, en la adolescencia no tuvo lujuria y en la edad adulta no necesitó dinero.

El camino de cristo

A los quince años, Jesús comenzó a acostumbrarse al trabajo y se hizo cargo de la carpintería de manos de José. Se ganó el pan con trabajo duro y vivió así hasta treinta años. Sabía por experiencia propia qué es el trabajo y cómo se cansa la gente después de él.

A los treinta, el Salvador salió a predicar, después de haber visitado a Juan, quien bautizó en el Jordán. Instó a todos a que se arrepintieran y se bautizaran, lavándose con las aguas de este río. Después de ser limpiada, la gente comenzó a creer. Por tanto, Juan preparó a la gente para la venida del Salvador. Cristo estaba entre ellos y Juan, con su santidad, lo reconoce. Parece recordar los momentos en que estaba en el vientre de su madre Isabel y "saltó", reconociendo al Cristo no nacido en el vientre de María.

Antes de nacer, Juan sintió la presencia de Cristo. Lo mismo sucedió en el Jordán. Él se considera indigno de bautizar al Salvador, pero Jesús con la frase: "Así que debemos cumplir toda justicia", lo convence de que lo haga.

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Esta acción providencial fue necesaria para que el agua recibiera un poder lleno de gracia, y hasta el día de hoy pudimos limpiar nuestros pecados con agua bendita (el sacramento del bautismo). Entonces el espíritu santo desciende sobre Cristo en forma de paloma y se oye una voz que dice desde el cielo: "Este es mi hijo amado, en quien está mi buena voluntad". Desde entonces, se ha sabido que Dios no es uno, sino triple en una sola persona (Padre, Hijo y Espíritu Santo). El agua, que se santifica el día del bautismo (19 de enero), trae muchos milagros al mundo: curar a los enfermos, perdonar los pecados, dar gracia.

Los creyentes deben mirar a Cristo como el Mesías, porque en el agua de Jordania Dios se reveló en la forma de la Trinidad y Jesús como el Salvador. Es importante comprender que Cristo fue santo al nacer y lo siguió siendo durante toda su vida, y no creer a los herejes que lo reconocen como una persona común.

Basado en el sermón del Arcipreste A. Tkachev

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