Los antiguos eslavos eran paganos. Creían en la naturaleza animada y adoraban la Tierra y el Cielo, el Sol y el Viento, los ríos y los bosques. Los eslavos comprendieron bastante pronto que la principal fuente de vida en la tierra es el sol, que da luz y calor. Por lo tanto, cuando los dioses aparecieron entre ellos, hubo tres encarnaciones del sol entre ellos a la vez.
Instrucciones
Paso 1
El caballo era considerado la personificación del sol como luminaria. Él era la deidad de la luz del sol amarilla. De su nombre surgieron palabras como "bueno", "danza circular", "mansiones". La palabra "bueno" significa un disco o círculo solar. De él vino el nombre de la danza basada en el movimiento en círculo y edificios circulares. El caballo no apareció solo en el cielo, siempre estuvo en compañía de otros dioses. Dado que el sol no puede existir sin la luz del día, Khors no podría prescindir de Dazhdbog.
Paso 2
Dazhdbog es el dios de la luz blanca, el dador del bendito calor del sol. Se creía que viajaba por los cielos en un carro, enjaezado por cuatro caballos de alas blancas con melenas doradas. Dazhdbog lleva consigo constantemente un escudo de fuego, del que proviene la luz del sol. Al amanecer y al anochecer, este dios del sol cruza el océano-mar en un maravilloso barco tirado por gansos, patos y cisnes. El compañero constante de Dazhdbog era un jabalí, un jabalí, y su pájaro sagrado era un gallo, quien, con su grito, informó a la gente sobre el amanecer, es decir. sobre el acercamiento de una deidad.
Paso 3
Desde tiempos inmemoriales, la cruz fue considerada el signo sagrado del sol. La Cruz del Sol a menudo se colocaba en círculo y, a veces, se representaba rodando, como la rueda de un carro solar. Esta cruz rodante se llama esvástica. La rueda podía moverse al sol ("salazón") o contra el sol ("anti-salinidad"), según representara una luz "diurna" o "nocturna". Desafortunadamente, los nazis usaron la esvástica en su simbolismo, y ahora la mayoría de la gente la rechaza.
Paso 4
La tercera deidad solar en la mitología eslava es Yarilo. Fue venerado como el dios de la primavera, la encarnación de sus fértiles poderes. Su llegada oportuna dependía de él. Además, Yarilo era un dios alegre y desenfrenado de la pasión primaveral. Fue presentado como un joven inusualmente guapo que, vestido con ropas blancas, montaba un caballo blanco como la nieve. Yarila tiene una corona de flores en sus rizos rubios, orejas de centeno en su mano izquierda y un símbolo de una cabeza humana en su mano derecha. Cuando Yarila desmonta de su caballo y camina descalza por los campos, las flores florecen por todas partes y el centeno dorado se eleva.
Paso 5
La imagen de Yarila el sol está presente en el cuento de hadas de primavera de Alexander Nikolaevich Ostrovsky "La doncella de nieve", basado en la mitología eslava. Allí aparece como una deidad justa, pero bastante cruel, que exige sacrificios humanos, que se convierte en la hermosa Doncella de las Nieves, derretida en sus rayos.
