En la Iglesia Ortodoxa, la Epifanía y la Epifanía son una sola fiesta: no es transitoria y se celebra en la misma fecha de año en año. Así que en 2019, la celebración llegará como en años anteriores el 19 de enero.
¿Cuál es la fecha del bautismo en 2019 para los cristianos ortodoxos y católicos?
En la Iglesia Ortodoxa, el Bautismo y la Epifanía son una fiesta, es intransitoria y su fecha nunca cambia, por lo tanto, los cristianos ortodoxos celebran la fiesta todos los años el 19 de enero. En la Iglesia Católica, la Epifanía y la Epifanía son días festivos completamente diferentes, y solo la Epifanía (6 de enero) es no transitoria, mientras que la Epifanía se celebra el primer domingo después de la Epifanía. El festival puede caer en cualquier fecha del 7 al 13 de enero, específicamente en 2019 cae el 13 de enero.
Cuándo nadar para la Epifanía en 2019
Vale la pena señalar que bañarse en la Epifanía en Jordania es un procedimiento opcional, la iglesia no llama a nadie a sumergirse en agua helada. Nadar en un pozo de hielo es una costumbre popular que se desarrolla solo entre los cristianos ortodoxos, mientras que los católicos no tienen esta característica en su cultura. Por lo tanto, si no desea sumergirse en agua fría, entonces no es necesario hacer esto, basta con leer una oración y lavarse con agua bendita.
Si bañarse en Jordania en la Epifanía es un procedimiento obligatorio para usted, y en 2019 no desea romper las tradiciones, entonces el 18 de enero, más cerca de la medianoche (un poco antes de la hora especificada), debe venir especialmente a Jordania. preparado por los ministros de la iglesia y los feligreses, realice un servicio de oración para la bendición y luego zambúllase / sumérjase en el agua.
Importante: es deseable, pero no necesario, asistir al servicio de oración. Si por alguna razón no pudiste venir por la noche, entonces durante el día 19 de enero, hasta las 23:59, puedes venir a Jordania y nadar en el agua bendita. Aunque todavía vale la pena recordar que, según la creencia popular, se cree que el agua consume más energía dentro de las tres horas posteriores a la inmersión de la cruz en agua, luego su actividad energética comienza a disminuir lentamente.