Nuestra Gente - Numerada: Resumen De La Comedia

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Anonim

UN. Ostrovsky en 1849 escribió una obra de teatro en cuatro actos "Nuestro pueblo: seremos contados". Curiosamente, los títulos de trabajo de la comedia fueron "Quiebra" y "Deudor insolvente". La obra literaria pertenece al género del realismo y se burla de los comerciantes de Moscú de su tiempo, en los que floreció el engaño, en aras del lucro, y el empobrecimiento absoluto de los valores espirituales.

"Nuestra gente: seremos contados" es una obra imperecedera de la literatura clásica rusa
"Nuestra gente: seremos contados" es una obra imperecedera de la literatura clásica rusa

Antes de continuar con la descripción del resumen de la obra "Nuestra gente - seremos numerados", debe familiarizarse con los personajes que intervienen en ella.

Podkhalyuzin Lazar Elizarych: corteja a Lipochka y luego se convierte en su esposo, trabaja como alguacil del Bolshov. Una persona calculadora y egoísta que está dispuesta a recurrir a cualquier engaño con fines de lucro.

Lipochka (Olympiada Samsonovna Bolshova) es la hija de Bolshov, quien logró obtener cierta educación y con todas sus fuerzas lucha por una vida en la alta sociedad.

Bolshov Samson Silych: el padre de Lipochka, un comerciante. Una frase característica que describe con precisión al héroe: "Si se meten en la cabeza, nada los noqueará".

Agrafena Kondratyevna: la esposa de Bolshov y la madre de Lipochka.

Rispozhensky Sysoy Psychoic - abogado.

Ustinya Naumovna es casamentera.

Acción uno (12 fenómenos)

Sentado junto a la ventana, Lipochka se dedica a un discurso sobre el baile. Se puede ver que está orgullosa del bagaje recibido de conocimientos temáticos, que consta de veinte lecciones. Pero la abruman las dudas de que el año y medio transcurrido desde entonces pueda avergonzarla frente a su futuro cónyuge. Ella trata de recordar cuidadosamente los movimientos que una vez memorizó.

A Agrafena Kondratyevna no le gusta la ocupación de su hija. Y la niña comienza a resentir los "conceptos repugnantes" de sus padres, por lo que a menudo tiene que sonrojarse.

Para Lipochka, no pueden encontrar un elegido, y está muy molesta por este hecho. Después de todo, "todos los amigos llevan mucho tiempo con sus maridos y yo soy como un huérfano". Incluso declara en el calor de la madre que puede casarse en secreto con cualquier húsar que se presente en el brazo.

Llega un casamentero y Lipochka y su madre le preguntan por el novio. Ustinya Naumovna se queja de que en esta situación "no sabrá pronto" cómo resolver el problema. Después de todo, Samson Silych exige un rico, su madre - un comerciante y un "salario" y "bautizó su frente, de modo que a la antigua", y la propia novia sueña con un noble.

Comedia Ostrovsky
Comedia Ostrovsky

Olympiada Samsonovna no quiere que su esposo provenga de una clase mercantil, como su padre. Su argumento se reduce al hecho de que "los comerciantes no tienen ambiciones". El casamentero informa confidencialmente a la madre de Lipochka que tiene en mente a un novio "diamante", un "noble" de sangre noble.

El dueño de la familia habla con el abogado sobre su negocio. Está muy endeudado con los acreedores y Rispozhensky persuade a reescribir la propiedad a "extraños", es decir, al empleado, y a hipotecar o vender las tiendas. A Samson Silych le gusta la candidatura de un hombre, al que caracteriza con la frase "un tipo con un concepto y una mayúscula". Sysoy Psoich estipula los términos de la transacción, según los cuales es necesario, después de la hipoteca de la casa, escribir un "registro" a 25 kopeks por rublo. Y solo entonces puedes acudir a los acreedores.

Llega Lazar Elizarych con la noticia. Según los "anuncios del gobierno", resulta que muchos comerciantes respetados estaban de hecho en quiebra. Persuade a Bolshov de que acepte su ayuda para salir de una situación difícil. Promete a Podkhalyuzin "una parte de las ganancias". El alguacil asegura al propietario que le debe toda la vida, porque Samson Silych lo contrató cuando era niño.

Segundo acto (diez fenómenos)

Podkhalyuzin está abrumado por pensamientos sombríos de que después de la quiebra del propietario, irá "al pasillo para comerciar con polvo". De repente se da cuenta de que sin una dote, nadie se casará con Lipochka, y ella es una joven educada y una fiesta envidiable para él.

Sysoy Psoich informa a Lazar Elizarych que Bolshov le prometió al abogado un abrigo de mapache y mil rublos por el trato. El alguacil se da cuenta de inmediato de cómo cambiar las cosas favorablemente. Promete a Rispozhensky dos mil por cambiar de planes.

La comedia muestra cómo en ese momento había una elección de novio para la hija de un comerciante
La comedia muestra cómo en ese momento había una elección de novio para la hija de un comerciante

El novio recién horneado persuade al casamentero para que rechace al solicitante de la mano de Lipochka que encontró. Resuelven el problema del origen innoble de Podkhalyuzin por el hecho de que "la propia Olympiada no es una mujer noble". Lázaro resume: "Bueno, ya ves, es mucho más apropiado que ella sea comerciante". El contrato está sellado con la promesa de un abrigo de piel de marta y dos mil rublos al casamentero.

Lazar Yelizarych asegura al padre de Lipochka que es necesario "adjuntar por el momento y por el momento a Alimpiyada Samsonovna para una buena persona". Informa la noticia de que el "novio noble" cambió de opinión debido al estado de cosas del Bolshov. Se usa la seguridad de un gran y ardiente amor. El comerciante decide el caso a favor del alguacil y promete que Lipochka "irá por quien yo ordene".

Acto tres (ocho fenómenos)

Los padres con Lipochka esperan al novio "noble" prometido por el casamentero. Pero Ustinya Naumovna dice que está indeciso. Bolshov le dice a su hija su decisión: él mismo encontrará un novio.

Lazar Elizarych viene a visitar a los Bolshov y Samson Silych anuncia a la familia que ha elegido a Podkhalyuzin para que sea el prometido de su hija. Lipochka declara que no quiere ir "por tal opuesto". Y el padre afirma con decisión que su decisión no está sujeta a dudas, asegurando: "Lo haré, y tú te casarás con el conserje". Podkhalyuzin intenta calmar a su nueva suegra diciendo que la respeta y está listo para alegrar su vejez.

El escenario central de la actuación
El escenario central de la actuación

Al encontrarse sola con Lazar, Lipochka llama a su contraparte "una tonta sin educación" y se niega a convertirse en su esposa. Él, a su vez, le asegura a la novia que todos los nobles se han alejado de ella y que todas las propiedades de la familia Bolshov ya le han sido transferidas. Olympiada se sorprende de la frase de Podkhalyuzin: "Nosotros, gracias a Dios, tenemos más dinero que cualquier noble". El novio asegura a la elegida que en el futuro ella sólo caminará con sedas, montará caballos Oryol y él "andará con frac y cortará a la moda".

Después de algunas deliberaciones, Olympiada Samsonovna le pide a Lazar Elizarych que se la lleve de aquí. Está indignada porque “mamá tiene siete viernes a la semana”, y “el tary no está borracho, está callado, pero como borracho, lo golpeará, así que mira”, resumiendo: “¿Qué es toda esta jovencita abrasiva? soportar?!”… El novio promete mudarse a su propia casa. Lipochka está complacido y declara: "Haremos todo de acuerdo con la moda, y ellos harán lo que quieran".

Podkhalyuzin informa a todos los presentes sobre el consentimiento de Lipochka para casarse con él. El padre de familia le entrega la casa y las tiendas como dote, además de prometer “contar algo más del dinero disponible”. Lo único que le pide a su yerno es "darles de comer con la vieja y pagar a los acreedores diez kopeks del rublo". Lazar promete: "Nuestro pueblo, ¡seremos contados!"

Acto cuatro (cinco fenómenos)

La nueva casa de los Podkhalyuzins. Sala de estar amueblada, donde Olympiada Samsonovna está con una blusa de seda de moda. La pareja está discutiendo nuevas compras y su próximo viaje a Sokolniki. La esposa pronuncia la frase en mal francés, lo que hace muy feliz a su marido.

Ustinya Naumovna viene a visitar Podkhalyuzins. Olympiada Samsonovna comienza a mostrarle sus nuevos atuendos y le pide a Lazar Elizarich que le dé la tarifa prometida. Podkhalyuzin dice: “¡Nunca se sabe lo que prometí! Prometí saltar de Iván el Grande si me casaba con Alimpiyada Samsonovna. ¿Así que saltar? " El casamentero promete "enviarlos por todo Moscú".

La moraleja del trabajo de Ostrovsky
La moraleja del trabajo de Ostrovsky

Los próximos visitantes de Podkhalyuzins son el suegro de la suegra. Bolshov se queja de que se ha hundido en las deudas y de que un soldado lo acompaña por las calles. La hija interviene en la conversación con un comentario: "Bueno, cariño, están sentados mejor que tú y yo".

Samson Silych recuerda la deuda con los acreedores "a 25 kopeks por rublo". El yerno se refiere a la falta de dinero y habla de “10 kopeks por rublo”. La Olimpiada también apoya a su esposo. Bolshov se queja de que lo enviarán a Siberia. Agrafena Kondratyevna regaña a Lazar, pero Olympiada la interrumpe con la frase: "No pasará un día para no ladrar a nadie". Los Bolshov abandonan a los Podkhalyuzin con sentimientos de frustración.

El próximo visitante de Lázaro es el abogado. Podkhalyuzin le da 5 rublos en lugar de los dos mil prometidos. Su lógica es implacable: "no se debe nada por fraude". Rispozhensky se marcha con las palabras de la promesa de "difundir la mala fama y enviarlo a Siberia".

Escena final. Podkhalyuzin se dirige a los espectadores sentados en la sala: “No le creen, fue él quien dijo, señor, todo esto es mentira. Nada de esto sucedió. Debe haber soñado esto en su sueño. Pero estamos abriendo una tienda, ¡de nada! Si envías a un niño pequeño, no podremos sujetarlo en una cebolla”.

Conclusión

En la famosa comedia A. N. Ostrovsky "Nuestra gente - contaremos" muestra de manera muy colorida el empobrecimiento espiritual de la clase comerciante, así como la contradicción entre las generaciones mayores y más jóvenes. Por un lado, el padre no está en absoluto interesado en la opinión de su hija sobre su prometido, sin embargo, ella, junto con Podkhalyuzin, no se queda atrás del padre en su inclinación a las estafas y engaños, pagándole con la misma moneda.

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