En la práctica cristiana ortodoxa, existe la tradición de consagrar vehículos. El rito de consagración lo realiza un sacerdote. La sucesión en sí no dura mucho.
Por lo general, los vehículos (automóviles) se consagran antes de ingresar al templo. Sin embargo, el rito de consagración de la máquina en sí puede tener lugar en otro lugar, lo principal es que la sucesión debe ser realizada por un sacerdote que no esté en la prohibición de la iglesia.
La secuencia de la consagración de la máquina se encuentra en el misal, un libro especial de la secuencia de varios ritos sagrados. El inicio de la consagración es común para cualquier rito. Primero, se leen las oraciones "Rey Celestial", el Trisagion después de nuestro Padre, luego "Ven y adora a nuestro Dios Zar …" y el Salmo 90 ("Vivo en la ayuda del Altísimo"). Estas oraciones pueden ser leídas por un lector común. Además, el sacerdote lee una oración especial para la consagración del automóvil, después de lo cual el automóvil se rocía tres veces con agua bendita por todos lados.
Inmediatamente antes de la consagración, los propietarios del automóvil abren todas las puertas, capó, maletero, así como todo lo que se puede abrir en el automóvil. También vale la pena señalar que durante la consagración, los propietarios del automóvil se paran con velas encendidas.
Después de la consagración del automóvil (o antes de la ceremonia en sí), se coloca un pequeño icono de automóvil en el salón. La mayoría de las veces es un tríptico que representa al Señor Jesucristo, el Santísimo Theotokos y San Nicolás el Taumaturgo.
A veces, después de la consagración del automóvil, algunos clérigos aconsejan poner la vela que estaba en la mano del propietario del automóvil en la guantera. Sin embargo, esta práctica no está prescrita por un decreto especial de la iglesia, por lo tanto, no pertenece a la categoría de necesariamente factible.