La lucha contra las diversas formas de discriminación fue, es y será una de las tareas más difíciles e importantes de la sociedad moderna. La convivencia equitativa de los distintos estratos y grupos de población, el respeto mutuo, la igualdad de oportunidades son la clave del desarrollo armónico de toda la humanidad.
Comprensión general del fenómeno de la discriminación
Es costumbre entender la discriminación como aquella actitud hacia un individuo o grupo social que implica una vulneración de sus derechos. Pero la clave para entender la discriminación es que las actitudes negativas y desiguales se basan en características que no son aceptables en una sociedad civilizada. En otras palabras, en ausencia de motivos razonables y objetivos para una actitud negativa hacia un determinado grupo social o su representante individual, se toman como base signos que no son realmente significativos para tal actitud.
Formas de discriminación
La discriminación como fenómeno socio-psicológico ha acompañado a la persona en diversas formas y manifestaciones desde la formación de las primeras comunidades comunitarias. La discriminación puede manifestarse tanto a nivel de grupos sociales individuales como a nivel de la política de todo el estado. Con el desarrollo de la sociedad, cuando el valor de una persona como individuo comenzó a aumentar, con el desarrollo de la democracia, el humanismo y los valores existenciales, la escala de la lucha contra la discriminación ha cambiado drásticamente. Es habitual distinguir entre la discriminación de jure (legal), que está consagrada en las leyes pertinentes, y la discriminación de facto. Este último es un movimiento no oficial que se ha desarrollado y difundido en las costumbres sociales.
Ejemplo de manifestación de discriminación
Uno de los ejemplos más llamativos de discriminación es la discriminación de género. También se define como sexismo, ya que implica toda una ideología. El sexismo puede manifestarse tanto contra mujeres como contra hombres, pero este término se introdujo originalmente en la década de 1960 como parte de la lucha de las mujeres por sus derechos. La ideología de esta tendencia se formó sobre la base del uso de modelos estereotipados de roles de género como principal rasgo por el cual se determinan los roles, habilidades, intereses y modelos de comportamiento de las personas. Obviamente, este enfoque ignora por completo todas las demás características de una persona, excepto su género inherente. Entonces, las mujeres, al menos en Europa y América, hasta el siglo XX, fueron violadas en sus derechos civiles. No tenían derecho al voto, las mujeres no podían estudiar en las universidades y se les privaba de la oportunidad de participar en cierto tipo de actividades. Actualmente, esta situación es típica de muchos países del Este y de grupos étnicos cerrados.
Otto Weninger a principios del siglo XX escribió la obra "Género y carácter", que es una expresión de la opinión pública, vestida de forma pseudocientífica. Esta voluminosa obra insinúa inequívocamente la superioridad de los hombres, no solo en todos los ámbitos de la vida, sino también en términos de cualidades morales y personales. Una mujer ya está naciendo como un ser bajo e inmoral que, a priori, no puede tener altas capacidades mentales. Y lo mejor que puede hacer es someterse a un hombre. Una expresión tan radical de las ideas del autor causó sensación. En el Imperio Ruso, esta obra fue prohibida, ya que hubo casos de suicidio de varias niñas después de leer el libro.
