Los cosacos se llaman subethnos. Si correlacionamos este concepto con la palabra "subcultura", queda claro que los cosacos surgieron dentro de algunas etnias. La historia dice que los cosacos surgieron en la intersección de los grupos étnicos del sur de Rusia y Ucrania, y el significado de la palabra "cosaco" significa "libre".
Además, traducida de algunos dialectos, la palabra "cosaco" significa "guardián, protector".
La historia de la aparición de los cosacos
Los cosacos están muy orgullosos de su patrimonio, han intentado repetidamente introducir la nacionalidad “cosaca” en la vida cotidiana, pero hasta el día de hoy esta idea no se ha realizado.
Mientras tanto, los cosacos son marginados, exiliados. Es decir, personas que fueron expulsadas por los dueños de la tierra, sin poder alimentarlos. Se trataba principalmente de trabajadores agrícolas, siervos. En el exilio entre estas personas, sobrevivieron los más fuertes y valientes. Con el tiempo, se desviaron hacia las llamadas turbas e intentaron establecer un hogar conjunto. Dado que la época de 1601-1603 fue turbulenta y peligrosa, las turbas adquirieron armas, se establecieron juntas y defendieron juntas su asentamiento. En tiempos de paz, se dedicaban al trabajo campesino, la pesca, la cría de ganado, la caza y la obtención de alimentos.
Se establecieron principalmente cerca del Dnieper, Don y Volga y en la orilla del mar. Poco a poco, los asentamientos se fueron ampliando, convirtiéndose en pequeños estados capaces de defenderse. A los niños en crecimiento se les enseñó el oficio militar, por lo que las habilidades para proteger el asentamiento se transmitieron de padres a hijos. La población de estos lugares creció, y comenzaron a llamarse tropas cosacas con todas sus características inherentes: jerarquía, disciplina, responsabilidad mutua.
Se trataba de personas libres que no trabajaban para los propietarios; si querían, las contrataban para trabajar bajo un contrato y podían irse y venir cuando quisieran.
Poco a poco, aparecieron tropas cosacas separadas: el Zaporozhye Sich, el ejército cosaco siberiano, Terek, Yaik, Ural y otros. En el siglo XVII, los cosacos, como fuertes guerreros y defensores de las fronteras del sur del país, fueron llamados al servicio público y comenzaron a recibir un salario.
A principios del siglo XX, se formaron once distritos cosacos independientes. La gente de los asentamientos vivía en condiciones de servicio militar: desde los dieciocho años, los jóvenes eran llamados a servir en el ejército cosaco, y esto se consideraba un honor para la familia.
El espíritu de los cosacos
En ese momento, se formaron los principios básicos por los que vivían los cosacos y que tenían que seguir estrictamente.
Lo primero que se consideró lo principal para los cosacos fue servir a la patria y al zar.
Los cosacos criaron a los niños en reverencia por la generación mayor, en respeto por su experiencia y sabiduría. Esto se reflejó en la ley. Si un cosaco le faltaba el respeto a un anciano o un niño, era severamente castigado.
En las familias, esto se reflejaba en la vida cotidiana y en la comunicación: los más jóvenes no podían interrumpir a los mayores, no podían ser los primeros en empezar a comer en la mesa, no tenían derecho a contradecir a los mayores.
El honor del cosaco era incluso más importante que su propia vida, y el servicio a la Patria era venerado como el bien supremo.
En la sangre de los cosacos: amor por la libertad, la voluntad y la vida independiente de cualquiera. Los cosacos respetaron sus leyes, pero no se tuvo en cuenta lo que iba más allá de su marco. Tenían su propia "verdad cosaca", que siguieron. Incluso dentro del marco del Estado ruso, ni un solo emperador pudo ubicarlos.
Además, uno de los principios más importantes de los cosacos es la fe en Dios. Creían tan firmemente en la ayuda suprema que llegó más de una vez para salvar al ejército cosaco de una muerte inevitable. Hay muchos casos en la historia en los que varios miles de cosacos resistieron a cientos de miles de invasores y ganaron con la ayuda de Dios. Un ejemplo es la defensa de la fortaleza de Azov, cuando tres mil cosacos rechazaron el ataque de trescientos mil turcos y la fortaleza no se rindió.
Por lo tanto, podemos decir que el espíritu de los cosacos se manifiesta en hechos, en acciones. Y las obras descansan sobre pilares indestructibles: libre albedrío, honor cosaco, servicio a la Patria y fe en Dios.
