Muchos creyentes esperan especialmente la llegada de la Fiesta de la Entrada del Señor a Jerusalén. Esta celebración, también llamada Domingo de Ramos, va acompañada de la piadosa tradición de la iglesia de consagrar las ramas de los sauces.
Sobre la consagración del sauce
Hay varias tradiciones en la Iglesia que se han generalizado entre el pueblo ruso. Uno de ellos es la consagración de sauces en la fiesta de la Entrada del Señor a Jerusalén en las iglesias ortodoxas.
Vale la pena señalar que el triunfo mismo de la entrada del Señor en Jerusalén no se limita exclusivamente al lado práctico de la consagración de las ramas del árbol, que es el primero en florecer en primavera (sauce y sauce). La esencia principal de la celebración es el recuerdo de la marcha del Salvador hacia el sufrimiento y la muerte libres por la salvación del hombre y la reconciliación de este último con Dios. Por lo tanto, visitar iglesias únicamente para consagrar sauces no es correcto desde el punto de vista de la fe ortodoxa. La consagración del sauce no debe tener un significado místico especial; esta acción no debe ser un fin en sí mismo para un cristiano ortodoxo.
Cuando el Salvador entró en Jerusalén, las ramas de las palmeras se colocaron bajo los pies del Señor. En Rusia, los sauces han reemplazado a las palmeras. Este árbol se ha convertido en un símbolo de alegría y despertar espiritual, al igual que la naturaleza se despierta a través del florecimiento de sauces y capullos de sauce.
El sauce consagrado es un santuario para una persona ortodoxa, un testimonio de la gracia de Dios enviado durante la consagración. Los creyentes guardan estos santuarios durante un año, después de lo cual las ramas se queman o se insertan en el suelo en las parcelas del jardín en un lugar no sostenido por sus pies.
Cuándo y cómo se consagra el sauce
Mucha gente cree erróneamente que la consagración del sauce tiene lugar en la festividad del domingo. Sin embargo, la carta de la iglesia no prevé tal rito en la liturgia o después de ella en el día de la entrada del Señor en Jerusalén. La consagración del sauce tiene lugar la noche anterior durante el servicio del sábado de la vigilia nocturna.
En la tradición de la iglesia, los servicios comienzan por la noche en la víspera del evento celebrado. La vigilia de toda la noche el sábado antes del Domingo de Ramos ya se refiere al servicio festivo de la Entrada del Señor en Jerusalén. Por lo tanto, no hay nada de sorprendente en el hecho de que los sauces se consagran en las iglesias durante este servicio, y no durante el servicio de la liturgia del domingo.
La consagración de los sauces tiene lugar en Matins después de leer los textos del Evangelio. Después de la lectura de la Sagrada Escritura, se lee el salmo quincuagésimo, durante el cual se realiza la censura de las ramas preparadas de sauce y sauce. El sacerdote lee una oración por la consagración del sauce y rocía las ramas con agua bendita. Posteriormente, el servicio continúa con su rito festivo.
