En la Iglesia Ortodoxa, el domingo es un día especial del calendario. Este es el centro de toda la semana litúrgica, una fiesta especial, cuyo nombre indica el milagroso acontecimiento de la Resurrección del Señor Jesucristo. No es casualidad que cada domingo en la ortodoxia se llame Pequeña Pascua.
Todos los servicios divinos ortodoxos se dividen en ciertos servicios del círculo diario, que salen a una hora determinada. A lo largo de los cientos de años de formación y desarrollo del culto ortodoxo, se ha desarrollado una carta que define el orden y las características de cada servicio.
En la ortodoxia, un día litúrgico comienza en la noche del día en la víspera del evento celebrado. Por lo tanto, el servicio religioso dominical comienza el sábado por la noche. Muy a menudo, el sábado por la noche está marcado por la salida de las Grandes Vísperas del Domingo, los maitines y la primera hora.
En las Vísperas de los domingos, entre otros cantos habituales, el coro realiza ciertas stichera dedicadas al Señor resucitado. En algunas iglesias, al final del Domingo de las Grandes Vísperas, la litia se celebra con la consagración del pan, el trigo, el aceite (aceite) y el vino.
El domingo por la mañana se canta un troparion especial con uno de los ocho tonos (melodías); Se realiza el polieleos - un canto especial "Alabado sea el nombre del Señor", después del cual el coro canta la troparia dominical "La Catedral del Ángel". También el domingo por la mañana se leen cánones especiales: el canon del domingo, la cruz honesta y la Madre de Dios (a veces, dependiendo del orden de la conexión del servicio dominical con la memoria del santo venerado, los cánones pueden cambiar). Al final de Matins, el coro canta una gran doxología.
El servicio del sábado por la noche termina con la primera hora, después de la cual el sacerdote realiza el sacramento de la confesión para aquellos que desean comulgar del Santo Cuerpo y Sangre de Cristo durante la liturgia dominical.
El domingo mismo, el servicio en la iglesia ortodoxa comienza por la mañana. Por lo general, a las ocho y media. Primero, se leen las sucesiones de la tercera y sexta horas, y luego sigue el principal servicio dominical, la divina liturgia. La liturgia en sí suele comenzar a las nueve de la mañana. Muy a menudo, en las iglesias ortodoxas los domingos, se celebra la liturgia, compilada por el gran San Juan Crisóstomo, arzobispo de Constantinopla. Este orden es estándar, excepto que el coro realiza la troparia dominical especial, dependiendo de la voz actual (hay ocho de ellos).
Por lo general, los domingos en las iglesias al final de la liturgia, se realiza un servicio de oración, durante el cual el sacerdote ora solemnemente por las necesidades de los creyentes: por la salud, por la curación de enfermedades, bendiciones en un viaje, etc.
Una vez finalizado el servicio de oración en el templo, se puede realizar un servicio conmemorativo por los muertos y un funeral. Por lo tanto, la Iglesia el domingo no se olvida de orar especialmente no solo por la salud de las personas vivas, sino también por los familiares fallecidos.
