Maximilian Robespierre fue en un momento un asceta muy famoso de la Gran Revolución Francesa. De 1793 a 1794, fue un "cardenal gris" y prácticamente el jefe de la república, siendo uno de los principales ideólogos y líderes de una dura dictadura revolucionaria.
Biografía
Maximiliano nació en 1758 en el pequeño pueblo de Arras. Su padre, François Robespierre, era abogado y su madre murió cuando el niño tenía solo seis años.
Además de Maximiliano, la familia también tuvo cuatro hijos. Después de la muerte de su esposa, el padre de Robespierre se fue al extranjero, dejando a todos sus hijos al cuidado de sus familiares. Los niños fueron criados por su abuelo materno y las niñas se fueron a vivir con las familias de sus tías.
En 1765, Maximiliano fue a la universidad en Arras. Luego, en 1769, gracias a la intercesión activa del canónigo Aimé a Su Santidad el obispo Konzi, Maximiliano recibió una beca de la Abadía de Saint-Vaas y fue asignado a estudiar en el Liceo de Luis el Grande en París. El niño decidió seguir los pasos de su padre y comenzó a estudiar derecho. Estudió con mucho éxito y varias veces se convirtió en uno de los mejores estudiantes.
Después de graduarse, Robespierre regresó a Arras para comenzar su práctica legal. En abril de 1789, fue elegido diputado del tercer estado a los Estados Generales de Francia. Mientras servía en la Asamblea Nacional (1789-1791), Robespierre ocupó una posición de extrema izquierda.
Las opiniones políticas de Robespierre
Robespierre fue un partidario activo de las ideas de Rousseau. Maximiliano criticó ferozmente a la mayoría liberal por el débil radicalismo de las reformas que se estaban llevando a cabo. Luego se convirtió en el líder del Club Jacobin, en el que desarrolló su puesto.
Discursos apasionados, saturados de ideas y consignas democráticas, llevaron a Robespierre a la fama y la admiración de la gente común, así como el apodo de "Incorruptible".
Después de la disolución de la Asamblea Nacional en 1791, Robespierre se convirtió en fiscal en el Tribunal Penal de París. Defendió activamente sus opiniones políticas y luchó por las ideas de la revolución. En 1792, escribió un artículo en el semanario Defensor de la Constitución sobre la necesidad de profundizar la revolución.
En sus llamamientos al pueblo, actuó como partidario de la igualdad de derechos y libertades políticas para todas las categorías de ciudadanos:
- para los hombres, independientemente de su religión;
- para los negros de las colonias francesas;
- libertad de expresión;
- derechos de reunión libre;
- asistencia estatal activa a los ancianos, los pobres y los discapacitados.
Robespierre dijo que para lograr todos estos objetivos, es necesario organizar la resistencia al rey gobernante incompetente y seleccionar grupos que impidan la innovación.
Girondins, terror y Robespierre
Durante la Revolución Francesa, Robespierre fue uno de los participantes más activos en ella. El 10 de agosto de 1792, como resultado de la rebelión, se convirtió en miembro de la Comuna de París. En septiembre, Maximiliano fue elegido miembro de la Convención, donde él, junto con Danton y Maratomi, se convirtió en el jefe del ala izquierda y comenzó a luchar contra los girondinos.
En diciembre de 1792, Robespierre propuso la ejecución inmediata de Luis XVI. Después del juicio del monarca, votó por la muerte del rey y animó activamente a otros a votar también.
Tras la victoria de los revolucionarios y la expulsión de los girondinos del poder, Robespierre se incorporó al Comité de Seguridad Pública.
Junto con sus asociados L. A. Saint-Just y J. Couton, determinó la línea política general del gobierno revolucionario y prácticamente la dirigió.
Luego logró el fin total de la "descristianización" llevada a cabo por los ultraizquierdistas (ebertistas), y condenó duramente el ateísmo promovido por ellos.
Robespierre también rechazó las demandas de los socios de Danton de poner fin al sangriento terror revolucionario.
En su discurso del 5 de febrero de 1794 y en varios otros discursos, proclamó que el objetivo principal de la revolución era construir una sociedad completamente nueva sobre la base de los conocidos principios rousseaunistas de la "moral republicana".
La idea principal del nuevo sistema debería ser, según Robespierre, una religión estatal creada artificialmente, a saber, el culto al Ser Supremo.
Maximiliano pensó que gracias al triunfo de la "virtud republicana" se resolverían todos los grandes problemas sociales.
El sueño de Robespierre era:
- destrucción de todas las reglas y valores del antiguo sistema;
- negación de los privilegios del antiguo régimen;
- creación de un nuevo sistema democrático.
Pero, sorprendentemente, Robespierre consideró que el terror severo era el único medio verdadero de lograr sus ideales políticos.
La muerte del principal revolucionario francés
Con el tiempo, Robespierre llegó a la conclusión de que los aliados que antes lo habían apoyado entre los diputados y colegas del Comité, de una forma u otra, dificultan la implementación de sus ideas.
Decidió que sólo una dictadura de "patriotas puros" ayudaría a establecer un claro "estado de derecho".
En 1794, Robespierre decidió tomar medidas enérgicas contra su oposición. En la primavera de 1794, por iniciativa personal de Robespierre y Saint-Just, fueron ejecutados los ebertistas y dantonistas. Envió al bloque a los seguidores de Jacques Hebert y personas afines de Georges Danton, que querían acabar con el terror despiadado.
Después de eliminar a los oponentes políticos, Robespierre estableció el culto al Ser Supremo como una institución alternativa al cristianismo y al ateísmo de Eber.
Se calmó y creyó que ahora sería capaz de crear una república ejemplar.
Pero Robespierre calculó mal, antiguos enemigos, extremistas y personas insatisfechas con el nuevo estado de cosas en el país se unieron contra él y sus partidarios. El "Gran Terror", que protagonizaron Robespierre y sus asistentes, afectó a todos los segmentos de la población y socavó enormemente la popularidad pasada de "Incorruptible".
Los ideales ilusorios de Maximiliano no encontraron comprensión y apoyo en la sociedad, y los hábitos dictatoriales evidentes pusieron a la mayoría de los miembros de la Convención en su contra.
Como resultado de una conspiración y un golpe de estado en 1794, la dictadura jacobina fue derrocada. El 27 de julio, la Convención decidió por mayoría de votos llevar a juicio al propio Robespierre y a sus aliados. Intentaron organizar la resistencia, pero fueron capturados por las tropas de la Convención. Y al día siguiente, Robespierre y sus asociados fueron ejecutados. Es de destacar que la gente, que solía amar tanto a Robespierre, triunfó con su ejecución.
