En la vida de los creyentes, en cierto momento, puede surgir el deseo de crear una familia y testificar sobre sus sentimientos ante Dios mismo. En este caso, los cristianos con temor se acercan al sacramento de la boda. Sin embargo, sucede que los matrimonios por la iglesia se rompen y surge la pregunta ante una persona sobre la posibilidad de un segundo matrimonio por la iglesia.
La creación de una familia ortodoxa significa la unión de dos corazones amorosos en un solo todo. No es casualidad que la Biblia nos diga que lo que se combina con Dios no lo separa el hombre. El sacramento de la boda es la conexión que, de mutuo consentimiento, une a las personas en el amor y la gracia divina. Pero a veces, debido a problemas en la vida cotidiana u otras situaciones difíciles de la vida, se puede terminar un matrimonio. En este caso, la cuestión de la posibilidad de una segunda boda en el futuro queda a discreción del obispo gobernante de la diócesis.
El canon de la iglesia habla de las posibles razones de la disolución de un matrimonio matrimonial. Este es el descenso de la Iglesia a las enfermedades humanas y le da a la persona la esperanza de volver a casarse. Hay varias razones para esto. En primer lugar, es la muerte de uno de los cónyuges. Aunque el apóstol Pablo dice que es mejor quedarse viudo o viudo, pero si es absolutamente necesario, puede volver a casarse.
Hay varios otros casos en los que se permite una nueva boda. Entonces, si a uno de los cónyuges se le diagnostica la enfermedad del alcoholismo, la adicción a las drogas o un trastorno mental, entonces la posibilidad de un segundo matrimonio por la iglesia también es real. Lo principal es que el obispo da permiso para ello. Un lugar separado está ocupado por la enfermedad de la sífilis y la infección por VIH. Para evitar la contaminación de la pareja, el primer matrimonio se puede disolver y, en consecuencia, se permite el permiso para una segunda boda.
Si la familia se ha separado por adulterio y al mismo tiempo la parte agraviada no ha perdonado al culpable, se produce la disolución del matrimonio y también se permite la posibilidad de una unión eclesial repetida. Pero en cualquier caso, la decisión final sobre la cuestión del segundo matrimonio la toma el obispo gobernante. Sin la bendición del obispo y el documento correspondiente, la segunda vez no se puede realizar el gran sacramento.
