Agosto del calendario de la iglesia ortodoxa se distingue por celebraciones especiales dedicadas al Salvador Jesucristo. Estas fiestas se llaman popularmente Spasov. El último Salvador (nuez) se celebra el 29 de agosto con un nuevo estilo.
En la tradición popular ortodoxa, hay tres Salvador: el Salvador de la miel (14 de agosto: el día de la muerte de la Cruz vivificante del Señor), el Salvador de la manzana (19 de agosto: Transfiguración del Señor Jesucristo) y el Nut Savior (29 de agosto: el traslado de la imagen milagrosa del Salvador a Constantinopla). Estos nombres de los tres Balnearios estaban más arraigados en la conciencia popular y fueron el resultado de la cristianización de la Rus pagana, cuando las costumbres paganas fueron reemplazadas por una nueva cosmovisión, lo que implicaba una nueva cultura ortodoxa.
El salvador de nueces se llama así porque en este día, 29 de agosto, es costumbre consagrar nueces en las iglesias ortodoxas. Antes de la adopción del cristianismo por Rusia, el final del verano incluía vacaciones para la recolección de diversos cultivos, incluidas las nueces. Lo que le fue otorgado al hombre por la tierra bien podría usarse como varios rituales. Con la llegada del cristianismo a Rusia, el hombre no abandonó la práctica de recolectar diversos cultivos, y fue necesario alabar a Dios por los dones de la naturaleza. Así surgió la práctica de bendecir diversos productos, ya sea miel, verduras y frutas o frutos secos para las fiestas de los Balnearios. Este es un símbolo de la gratitud de una persona a Dios por sus dones.
En el Salvador de las nueces en Rusia, era costumbre asistir a un servicio por la mañana en el que se consagran las nueces. A continuación, prepararon golosinas para familiares, amigos y pobres. Horneaban pasteles, pan, usaban nueces como golosinas. Otro nombre para el salvador de nueces es Spas Khlebny. Esta denominación se debe a que el final de agosto estuvo marcado por la cosecha de grano.
Hay otro nombre para el Salvador de nueces: Salvador sobre lienzo (sobre lienzo). En Rusia, en este día, era costumbre intercambiar lienzos y lienzos. Este nombramiento del tercer Salvador es el más adecuado para la fiesta canónica ortodoxa que se celebra el 29 de agosto. En particular, en este día, se llevan a cabo celebraciones dedicadas al traslado de la imagen milagrosa de Cristo Salvador no hecha a mano a Constantinopla.
La sagrada tradición de la Iglesia cristiana cuenta que durante la vida terrena del Salvador, cierto rey de Edesa, Avgar, enfermó de lepra. El gobernante, que había oído hablar de los muchos milagros de Cristo, envió un pintor al Señor para pintar la imagen de Jesús, que luego serviría como fuente de curación. El Salvador, al ver tal fe del rey, realizó un milagro. Después de lavarse la cara con agua, Cristo se secó la cara con un lienzo, en el que se exhibía milagrosamente el rostro de Cristo no hecho por manos. Cristo entregó la imagen al pintor Ananías y prometió enviar a uno de sus discípulos apóstoles al rey para que lo sanara. Posteriormente, el apóstol Tadeo fue enviado a Edesa para curar al rey e iluminar a todos los habitantes de la ciudad siria.
La imagen del Salvador no hecha a mano se erigió en la puerta frente a la entrada a la ciudad, pero más tarde, después de la conquista de Edesa por los musulmanes, la imagen fue robada. Nueve siglos después, el emperador bizantino Miguel III compró esta imagen, y en 944, durante el reinado del gobernante de Bizancio Constantino Porfirógeno, la imagen fue trasladada solemnemente a Constantinopla. Fue a partir de este día que comenzó la celebración del traslado de la imagen no hecha de Cristo Salvador a Constantinopla.
