San Andrés de Creta es glorificado entre los santos de la Iglesia Ortodoxa como un santo destacado. Este gran justo vivió en los siglos VI-VII desde el nacimiento de Cristo.
Los creyentes ortodoxos conocen a San Andrés de Creta como un gran devoto de la piedad y la oración ante Dios. A lo largo de su vida, el justo ha dado ejemplo de mansedumbre, humildad y virtud. La vida litúrgica de la Iglesia todavía conserva, quizás, la principal obra escrita del santo: el Gran Canon de la Penitencia.
La primera semana de la Gran Cuaresma
El Gran Canon Penitencial es una obra litúrgica sobresaliente, compuesta por 250 tropariones penitenciales, que refleja la súplica orante de un pecador a Dios con arrepentimiento sincero. En los textos de las oraciones del canon, se citan prototipos bíblicos del Antiguo Testamento, que muestran la profundidad total de la posible pecaminosidad de una persona.
La lectura de este canon es prescrita por la Iglesia en el momento de la Santa Gran Cuaresma. En la primera semana del Cuarenta Días (en los primeros cuatro días), el sacerdote lee este canon durante el servicio vespertino. El sacerdote lee el Canon en el centro de la iglesia al comienzo de la Cuaresma. Entre los tropariones de la obra, se colocan postraciones.
Todo el trabajo litúrgico de San Andrés de Creta en la primera semana de Cuaresma se divide en cuatro partes.
Jueves de la quinta semana de Gran Cuaresma
Durante el Gran Servicio Divino de Cuaresma, el canon penitencial de Andrés de Creta se lee íntegramente en la iglesia el jueves de la quinta semana del período de Cuarenta días, cuando la Iglesia honra la memoria de Santa María de Egipto. Teniendo en cuenta que el día litúrgico comienza la noche anterior al evento, el canon penitencial se lee el jueves por la mañana el miércoles por la noche de la quinta semana.
El servicio de este día recibió un nombre especial: la posición de María. Cuando la Iglesia honra la destacada acción penitencial de Santa María de Egipto, el Gran Canon de San Andrés es la mejor opción para el arrepentimiento devoto de una persona por sus pecados.